عصری معاشی مسائل اور ڈاکٹر محمود احمد غازی کے افکار: تجزیاتی مطالعہ

Contemporary Economic Issues and Thoughts of Dr. Mahmood Ahmed Ghazi: Analytical Study

  • Sadia Gulzar PU
Keywords: Dr.Ghazi, Economic Issues, State, Trade, Islamic Banking System, Economic Development

Abstract

This article is aimed to explore the economic viewpoints of late Dr. Maḥmūd Aḥmad Ghāzī in the context of contemporary economic issues. Appling descriptive and analytical research methodology, the writer has tried to describe and analyze Ghāzī’s approach towards contemporary economic issues. Being an Islamic scholar and keeping deep insight into Islamic economics, he highlights contemporary economic issues and, in the light of Qur’ān and Sunnah, suggests their solution. In the present era, Muslim Ummah confronts various economic issues for example: the effect and promulgation of capitalistic system, social demotion, the violation of ethical values in economy, the practice of financial corruption in trade, concentration of wealth, interest-based fiscal system and interest-based banking system etc. Dr. Ghāzī describes the importance of Islamic teachings in the economy. He discusses the importance of moral values. He throws light on the key role of state in the economy. He mentions the factors and causes that strengthen the concentration of wealth. He also considers it an essential responsibility of a state to ensure the provision of economic needs of a common man in an optimized way. He deems it the responsibility of the society, along with the state, to fulfill the needs of the needy through zakāt, ‘ushar and charity. He presents the concept of sustainable economic development. He considers it essential that a man, along with material progress, must bear in mind his spiritual, moral and civilizational demands. According to him, banking system may get rid of interest by making maximum use of Muḍārabah and Mushārakah. The narrative style of Dr. Ghāzī is simple and lucid. This research concludes that Dr. Ghāzī was an eminent scholar, and he has addressed almost all important economic issues.

References

محمود احمدغازی ،محاضرات معیشت و تجارت،(لاہور:الفیصل ناشران و کتب ، 2010ء) ، ص 90

Māhmūd Aḥmad Ghāzī, Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat (Lahore: Al-Faisal Nāshrān o Kutab, 2010), 90.

ایضاً، ص 18

Ibid, p.18

ایضاً،ص96

Ibid, p.96

ایضاً،ص 94۔93

Ibid, pp.93-94

ایضاً ،ص95

Ibid, p.95

ایضاً،ص20

Ibid, p.20

الذاریت 51: 22

Al- Dāriyāt 51:22

البیھقی ،احمد بن الحسین بن علی، ابو بکر، السنن الکبری ،( بیروت : دارالفکر، 2005ء )، ج 8، ص 90

Al- Bayhaqī, Aḥmad bin Hussayn bin Alī Abū Bakar, Al-Sūnan Al Kubrā, (Beirūt: Dār al Fikar,2005), Vol: 8, p. 90

محاضرات معیشت و تجارت ،ص24

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p. 24

اٰل عمرٰن3:14

Āl ʻImrān 3:14

الفجر89 :20

Al-Fajar 89:20

محاضرات معیشت و تجارت ،ص27

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p. 27

ایضآً ،ص 29

Ibid, p.29

ایضاً ،ص 140

Ibid, p.140

ایضاً ،ص131-130

Ibid, pp.130-131

ایضاً ،ص35

Ibid, p.35

ایضاً،ص146-145

Ibid, p.145-146

ابوداؤد، سلیمان بن اشعث ، السنن، ( الریاض: دارالسلام ، 1999ء) ، حدیث نمبر :2050

Abū Dāwūd, Sulaymān ibn al-Ash'ath, Al-Sūnan, (Riyādh: Dār-al-Salām, 1999), Ḥadīth # 2050.

تفصیل کے لیے ملاحظہ ہومحاضرات معیشت و تجارت ، ص150-148

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, pp. 148-150

ایضاً ،ص 35

Ibid, p.35

الشوری42: 15

Al- Sūrā 42:15

محاضرات معیشت و تجارت ، ص32

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p.32

البخاری، محمد بن اسماعیل، الجامع الصحیح، ( الریاض: دارالسلام ، 1999ء) ، حدیث نمبر: 2447

Al-Bukhārī, Mūḥammad bin Ismāʿīl, Al-Jāmiʿal-Ṣaḥīḥ, (Riyādh: Dār-al-Salām, 1999), Ḥadīth # 2447

محاضرات معیشت و تجارت ، ص36

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat,p.36

الحشر59: 7

Al-Ḥashr 59:7

البخاری ، الجامع الصحیح،حدیث نمبر: 1395

Al-Bukhārī, Al-Jāmiʿal-Ṣaḥīḥ, Ḥadīth # 1395

محاضرات معیشت و تجارت ، ص38

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p.38

الذریت 51: 19

Al- Dāriyāt 51:19

المعارج70: 25-24

Al-Maʻārij 70:24-25

الترمذی ، محمد بن عیسی ، السنن، ( الریاض: دارالسلام ، 1999ء) ، حدیث نمبر:660

Al-Tirmidhī, Muḥammad bin ʿĪsā, Al-Sūnan (Riyādh: Dār-al-Salām, 1999), Ḥadīth #660.

ابو داؤد ، السنن ، حدیث نمبر : 1609

Abū Dāwūd, Al-Sūnan, Ḥadīth #1609.

البخاری ،الجامع الصحیح،حدیث نمبر:1503;1504

Al-Bukhārī, Al-Jāmiʿal-Ṣaḥīḥ , Ḥadīth # 1503; 1504

المائدۃ :5 89

Al-Mā’idah 5: 89

البخاری ،الجامع الصحیح، حدیث نمبر: 1937؛1936

Al-Bukhārī, Al-Jāmiʿal-Ṣaḥīḥ , Ḥadīth # 1936;1937

المجادلة 58: 4-3

Al-Mujādalah 58: 3-4

ابن سعد، محمد بن سعد، الزھری، الطبقات الکبریٰ ،(بیروت:دار بیروت ،1957ء)، ج3،ص273۔

Ibn Saˈd, Muḥammad bin Saˈd, Abū Abdullah, Ṭabaqāt-al-Kubrā, (Beirūt Dār –Beirūt, 1957), Vol: 3, p.273

ابو یوسف، یعقوب بن ابراہیم ، کتاب الخراج،(بیروت: دارالمعرفة)، ص63-64

Abū Yūsuf, Yˈaqūb ibn Ibrāhīm, Kitāb-ul-Kharāj, )Beirūt: Dār-āl-Maˈrifāh(, pp. 63-64

البخاری ، الجامع الصحیح ، حدیث نمبر:2335

Al-Bukhārī, Al-Jāmiʿal-Ṣaḥīḥ , Ḥadīth # 2335

کتاب الخراج ،ص65

Kitāb-ul-Kharāj, p.65

محاضرات معیشت و تجارت ،ص142

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat,p.142

ابوعبید، القاسم بن سلام ، کتاب الاموال، ( مصر:دارالفکر، 1891ء)، ص 267-268

Abū'Ubayd al-Qāsim bin Sallām, Kitāb-ul-Amwāl, (Egypt: Dār-āl-Fikar, 1981), pp.267-268

محاضرات معیشت و تجارت ،ص45

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p.45

ایضا،ص 117

Ibid, p.117

مسلم بن الحجا ج بن مسلم،الجامع الصحیح ،( الریاض: دارالسلام ، 2000ء) ، حدیث نمبر: 5520

Mūslim bin al-Ḥajjāj bin Mūslim, Al-Jāmiʿ al-Ṣaḥīḥ (Riyādh: Dār-al-Salām, 2000), Ḥadīth # 5520

محاضرات معیشت و تجارت ،ص144

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat,p.144

ایضاً،ص159

Ibid, p.159

ایضاً، ص 80

Ibid, p.80

ایضاً، ص84

Ibid, p.84

ایضاً ،ص 135،ضروریات جن کی تکمیل لازمی ہو وہ واقعی حقیقی اور ضروری ہوں جن پر انسانی زندگی کا دارومدار ہو۔ حاجیات سے مراد وہ معاملات ہیں جن کی ضرورت تو ہوتی ہے لیکن اس سطح پر نہیں ہوتی جس سطح پر حقیقی اور ناگزیر ضرورت ہو تی ہے۔ جیسے گھر کو آرام دہ بنایا جائے۔ کمالیات یا تحسینیات یعنی ایک شخص اپنے گھر کو جتنا سے جتنا بہتر اور خوبصورت بنانا چاہے۔ لیکن کمالیات یا تحسینیا ت میں انسان حلال وحرام اور جو حدود دین اسلام نے دی ہیں اُن کاخیال رکھے۔ ( محاضرات معیشت و تجارت ،ص 135)

Ibid, p.135

محا ضرات معیشت و تجارت ،ص104

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat,p.104

کتاب الاموال ، ص 61

Kitāb-ul-Amwāl, p.61

البخارى ، الجامع الصحیح، حدیث نمبر :2341

Al-Bukhārī, Al-Jāmiʿal-Ṣaḥīḥ , Ḥadīth # 2341

محا ضرات معیشت و تجارت ،ص159-157

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p.157-159

الحج 22: 41

Al-Ḥajj 22:41

ابود اؤد، السنن،حدیث نمبر : 3343

Abū Dāwūd, Al-Sūnan, Ḥadīth #3343.

الطبقات الکبریٰ، ج3، ص 305

Ṭabaqāt-al-Kubrā,Vol: 3, p. 305

ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد بن محمد، ابو زید ، مقدمة ابن خلدون، (بیر وت:دارالفکر ،2003ء)، ج1، ص 169

Ibn Khaldūn ,Abd al-Raḥmān bin Muḥammad bin Muḥammad, abū Zāhid, Muqddimah Ibn -e- Khaldūn, (Beirūt: Dārāl-Fikar, 2003) , Vol: 1, p.169

تفصیل کے لیے ملاحظہ ہو :محاضرات معیشت و تجارت ، ص 194-163

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat,pp.163-194

الحدید57:7:

Al-Ḥadīd 7:57

البیھقی، السنن الکبری ،ج 8، ص 498

Al- Bayhaqī, Al-Sūnan Al Kubrā, Vol: 8, p. 498

محاضرات معیشت و تجارت ، ص 223-218

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p.218-223

تفصیل کے لیے ملاحظہ ہو ایضاً ، ص69-53

Ibid, pp. 53-69

ایضاً ، ص 66

Ibid, p.66

ایضاً ، ص 252

Ibid, p.252

ایضآً،ص 260

Ibid, p.260

احمد بن محمد بن حنبل، ابو عبداللہ، المسند,(بیروت :داراحیاءالتراث العربی، 1994ء)، ج1،ص212

Aḥmad bin Mūhammad bin Ḥanbal, Abū Abdullah, Almusnad, ( Berūt: Dār Iḥyā’ Al-turāth Alˈarbī, 1994), Vol:1, p.212

محاضرات معیشت و تجارت ،ص 236

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p.236

محمود احمد غازی، حرمت ربا اور غیر سودی مالیاتی نظام،(اسلام آباد:انسٹی ٹیوٹ آف پالیسی اسٹڈیز،1994ء)، ص 61۔

Māhmūd Aḥmad Ghāzī, Hūrmat Ribā aur Ghair Sūdi Māliyātī Nizām, (Islamabad: Institute of Policy Studies, 1994), 61.

محاضرات معیشت و تجارت، ص372

Muḥāzrāt e Ma’īshat o Tijārat, p. 372

حرمت ربا اور غیر سودی بینکاری نظام، ص 85

Hūrmat Ribā aur Ghair Sūdi Māliyātī Nizām, p.85

Published
2021-12-31