اسلامی خارجہ پالیسی کےبنیادی اصول اور دورجدید کے بین الاقوامی تعلقات
Abstract
Islam covers all aspects of human life. It is not only a religion but also a complete code of life. Hazrat Muḥammad ﷺ is the last Rasool of Allah Almighty. All his life is a translation and interpretation of the Holly Qur’ān. In this article, it is proved that the fundamental rules of Islamic foreign affairs are the torchbearer and leader for the modern age world. If we make a deep study of Christianity, Judaism, Hinduism or any other religion or school of thought of the world we would not find a complete and permanent solution related to peace, security and prosperity in the world. Islam gives us the golden rules for one person, society or state in the field of making relations with others individually and collectively. Islam lays great stress on equality, social justice, brotherhood and peace not only in the state but across the border too. The fundamental rules of Islamic foreign policy not only emphasize the faith in the oneness of Allah but also the equality among all human beings and all races and nations. Islam builds international relations on a humanitarian base.
References
۔البقرۃ 02: 02
Al-Baqarah 2:2
۔ FN 169 H.G Wells,A Short History of the World.(London,1924)PP.144
۔ مبارکپوری،صفی الرحمن،الرحیق المختوم،ص:263
Mubārakpurī, Ṣafī al-Reḥmān, al-Raḥīq al-Makhtūm, pg. 63
۔المائدہ 06: 02
Al-Mā’idah, 6:2
۔البقرۃ 02: 177
Al-Baqarah 2:177
۔ الحجرات 49: 10
Al-Ḥujurāt 49:10
۔ البخاری،محمدبن اسماعیل،کتاب المظالم والغضب،باب نصرالمظلوم،رقم الحدیث:2266 ، الجامع ترمذی،ابوعیسی محمدبن عیسیٰ،مترجم:علامہ بدیع الزمان،جلد:1،ص673،اشاعت:1988ء،لٹل سٹارپرنٹرزلاہور۔
Al-Bukhārī, Muḥammad ibn Ismā’īl, kitāb al-Mazalim wa al-Ghazab, Bāb Nasr al-Mazlum, no. 2266; al-Jāmi’ al-Tirmidhī, abu ‘Īsā Muḥammad ibn ‘Īsā, Translation Allāma Badī’ al-Zamān, Vol. 2, pg. 673, published 1988AD, Litltle star Printers, Lahore.
۔آل عمران:10:3
Al-‘Imrān 3:10
۔بنی اسرائیل:24:17
Banī Isrā’il, 17:24
۔سیالکوٹی،جاویداقبال،مسلم کون؟،نظرثانی:حافظ عبدالمنان نورپوری،الجامعہ المحمدیہ،سیالکوٹ،طبع اول:2003۔
Siālkotī, Javed Iqbāl, Muslim kon thā? Reviewed edition, Ḥāfiz Abdul Mannān Nūrpūrī, al-Jāmi’ah al-Muḥammadiyah, Siālkot, 1st edition 2003.
۔آل عمران3:64
Al-‘Imrān 3:64
۔البخاری،محمد بن اسماعیل،کتاب بدء الوحی،باب حدثنا حکیم بن نافع،حدیث:7،المسلم،امام مسلم بن الحجاج،کتاب النبی الی ھرقل وملک شام بدعوہ الی الاسلام، حدیث:4607۔
Al-Bukhārī, Muḥammad ibn Ismā’īl, kitāb Bada’ al-Waḥy, Bab Ḥākim ibn Nāfi’, no. 7; al-Muslim, Imam Muslim ibn al-Ḥajjāj, No, 4607
۔معارف القرآن،مولانا مفتی محمد شفیع،ص:87،سن اشاعت:1998،مکتبہ فرید بکڈپو،دھلی۔
Mu’ārif al-Qur’ān, Muftī Muḥammad Shafī’, pg. 87, published 1988AD, Maktabah Farīd Book dpt. Delhi.
۔یوسف39:12
Yūsuf, 12:39
۔آل عمران103:2
Al-‘Imrān 3:103
۔محمدرسول اللہ ﷺ،ڈاکٹر حمیداللہ،ترجمہ نذیرحق،نقوش،جلد2،ص:544۔
Muḥammad SAW Rasūlullah, Dr. Ḥamīdullah, Translation Nazīr Haq, Nuqūsh vol. 2, pg. 544
۔ الاحزاب 33 : 40
Al-Aḥzāb 33:40
۔ الانبیاء 21 : 107
Al-Anbiyā’ 21:107
۔ سبا 34 : 28
Saba’ 34:28
۔ النور 24 :55
Al-Nūr 24:55
۔مسنداحمد،امام احمد بن حنبل،
Musnad Aḥmad, Imam Aḥmad ibn Ḥanbal
۔ المائدۃ 05 : 16
Al-Mā’idah, 5:16
۔اسلام ہمارا دین،کوثر نیازی،ص:73۔74
Islam Hamāra Din, Kawthar Niyāzi, pg. 73-74
۔T.V chenal Agahi plus.com
۔ المائدۃ 05: 32
Al-Mā’idah 5:32
۔ابن کثیر
Ibn Kathīr
۔البخاری،محمد بن اسماعیل،الدیات،باب:2،حدیث:6871۔
Al-Bukhārī, al-Diyat, Bāb 2, Ḥadīth 6871
۔الطبقات الکبریٰ،ابن سعد،جلد:1،ص:129،المنتظم،ابن الجوزی،جلد:2،ص:311۔
Al-Ṭabaqāt al-Kubrā, ibn Saad, vol.1, pg. 129; al-Muntazim, Ibn al-Jawzī, vol.2 pg 311
۔دورنبوی کانظام حکومت،ڈاکٹرمحمد حمیداللہ،ص:79۔
Dor Nabwī ka Nizām Ḥukūmat, Dr. Ḥamīdullah, pg. 79
۔کتاب الاموال،ابوعبید بن سلام،:262،رقم:518۔کتاب الاموال،حمیدبن زنجویہ،2:468،رقم75،السیرۃ النبویہ،ابن ہشام،3:33
Kitāb al-Amwāl, Abu Ubaid Qāsim bin Sallām, 262, no. 518, Kitāb al-Amwāl, Ḥamīd ibn Zanjawayh, 2:468, no. 72; al-Sīrah al-Nabawiyah, ibn Hishām, 3:33
۔حمیداللہ، ڈاکٹرمحمد،دورنبوی کا نظام حکمرانی،ص:81۔
Dor Nabwī ka Nizām Ḥukūmat, pg 81
۔ھیکل،محمد حسین،حیات محمد،ص:353۔
Haykal, Muḥammad Ḥussain, Ḥayāt Muḥammad, pg. 353
۔مبارکپوری،مولانا صفی الرحمٰن،الرحیق المختوم،ص:263۔
Al-Raḥīq al-Makhtum, pg. 263
۔الانفال 08 : 60
Al-Anfāl, 8:60
۔المائدہ 5:01
Al-Mā’idah, 5:1
۔ الاسراء 17: 34
Al-Isra’, 17:34
۔ الانفال8: 56-58
Al-Anfāl 8:56-58
۔ الانفال 08: 62
Al-Anfāl, 8:62
۔ابن ہشام،3:325،ابن قیم،زادالمعاد:2:526۔529۔
Ibn Hishām, 3:325; Ibn Qayyim, Zād al-Mi’ād, 2:526-529
۔ابن ہشام،3:325،ابن قیم،زادالمعاد:2:526۔529۔
Ibid,
۔الروض الانف:6:468
Al-Rawḍ al-Unf, 6:468
۔ النساء 04 : 01
Al-Nisā’, 4:1
۔الممتحنہ 60: 09
Al-Mumtaḥinah, 60:9
۔مودودی،ابوالاعلیٰ،سید،تفہیم القرآن،منصورہ ،لاہور
Mawdūdī, Abu Al-A’lā, Tafhīm al-Qur’ān, Mansurah Lahore
۔ابن ہشام،السیرۃ النبویہ:2:188۔
Al-Sīrah al-Nabawiyyah, 2:188
۔اہل مدینہ کسی ایک فرد کوحکمران بنانے پر آمادہ ہو چکے تھے،ایک جماعت اس سلسلہ میںعبداللہ بن ابی سلول کو بادشاہ بنانے کی تیاری کررہی تھی۔ملاحظہ ہو: البخاری،الجامع الصحیح،محمد بن اسماعیل،کتاب الاستیذان،حدیث:6254۔ابن ہشام،السیرۃ النبویہ:2:334۔338
Al-Bukhārī, Kitāb al-Istizān, no. 6254, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, 2:334-338
۔محمد حمیداللہ،عہد نبوی کا نظام حکمرانی،ص:80
Dor Nabwī ka Nizām Ḥukūmat, pg 80
۔رئیس احمد جعفری، حضور بحثیت سپہ سالار،ص:88۔89
Ra’īs Aḥmad Ja’frī, Ḥuzur Ba-Ḥaysiyat Sipā Sālār, pg. 88-89
۔ڈاکٹرحمیداللہ،محمد رسول اللہ،نقوش،جلد:2،ص:622
Nuqush, vol. 2, pg. 622
۔ڈاکٹرحمیداللہ،رسول اکرمﷺ کی سیاسی زندگی،ص: 224
Rasūlullah ki Siyāsi Zindagī, pg. 224
Copyright (c) 2023 Al-Az̤vā
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
On the submission of an article, the author(s) are assumed to grant the copyright of the article to the journal which will edit, format, publish and get it indexed by the indexing agencies.
