بینک اکاؤنٹس کی فقہی حیثیت اور کٹوتی زکوۃ [ایک تحقیقی جائزہ]
Keywords:
Able-bodied, Financial institutions, Amwal-e-Batinah, Amwal-e-Zahirah, Embellished
Abstract
Zakat is one of the most important elements of Islam, which is obligatory upon every able-bodied Muslim after fulfilling the conditions of Zakat. In this regard, zakat payers either pay their zakat themselves or the government collects zakat from them through financial institutions, in which a large part is obtained through bank accounts, so four points need to be researched in this article. 1. The accounts of the people in the bank will be counted according to which type of assets? The preferable opinion in this is that the bank accounts will be counted among the internal assets.2. Does the government have the right to withdraw zakat from people's deposits in the bank or the owner of the property? The opinion of the majority of scholars is that it is obligatory to give Zakat to the government of the external assets, and the government has the authority to ask for Zakat regarding the internal assets 3. Are bank accounts like loans? In summary, the status of a bank account is similar to a debt, but a new type of debt. 4. Are all the conditions of Zakat observed in Pakistani banks regarding the deduction of Zakat or not? From the evidences, it has been concluded that there are six flaws in the method of zakat collection through banks. In this paper, Analytical research methodology is adopted. In this paper, the researcher has preferred to derive concepts from the primary sources related to the subject and later has used secondary sources and contemporary references so that the subject is embellished by the combination of ancient and modern views.
References
لماوردی، علی محمد بن حبیب ، الاحکام السلطانیۃ للماوردی، دار ابن قتیبہ، الکویت ، ۱۴۰۹ھ، ج ۱، ص ۱۴۵
Al-Māwardī,Alī ibn Muḥammad ibn Ḥabīb,Al-Aḥkām as-sulṭāniyyah,Dār ibn Qutaibah, Kuwait, 1409H,vol.1,p. 145
الکاسانی ،ابو بکر بن مسعود ، بدائع الصنائع ، دارالکتب العلمیہ ، بیروت ،۱۹۸۶ء، ج ۲، ص ۳۵
Al Kasani ، Abu Bakr bin Masud, Bada'i' as-Sana'i', Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1418 H, vol.2, p. 35
محمد تقی عثمانی،مفتی، فتاوی عثمانی، مکتبہ معارف القرآن، کراچی، ۲۰۱۲ء، ج۲، ص ۹۸
Muhammad Taqi Usmani, Muft, Fatawa Usmani, Maktaba Maarif Al Quran, Karachi, 2012, vol. 2, p. 98
محمد فرید ، مفتی ، فتاوی فریدیہ ،دارالعلوم صد یقیہ ، صوابی، ۲۰۰۹ء، ج ۳، ص ۴۰۹
Mūhāmmād Farid, Mufti, Fatawa Farīdia, Dār Āl ūloom Siddīqiyýa,Swabi, 2009, vol. 3, p. 409
محمود حسن گنگوہی، مفتی ، فتاوی محمودیہ، دار الافتاءجامعہ فاروقیہ، کراچی، س ۔ن، ج ۹، ص ۳۵۹
Mahmood Hasan Gangohi, Mufti, Fatawa Mahmoodia, Dar Al Ifta Jamia Farooqia, Karachi, vol. 9, p. 359
مجلس دعوت و تحقیق اسلامی، فتاوی بینات، مکتبہ بینات، کراچی، ۱۴۲۷ھ، ج۲،ص۶۳۵
Department Dawah & Islamic Research, Fatawa Bayyinat, Maktaba Bayyinat, Karachi, 1427 H, vol.2, p. 635
خیر محمد جا لندھری ، مولانا ،خیر الفتاوی ،مکتبہ امدادیہ ، ملتان، س ۔ن، ج ۳، ص ۶۰۵
Khair Muhammad Jalandhari, Moulana, Khair Al Fatawa, Maktaba Imdadia, Multan, vol. 3, p. 605
عبد الحق ، مولانا ، فتاوی حقانیہ ، جامعہ دار العلوم حقانیہ،اکوڑہ خٹک، ۲۰۱۰ء ، ج ۳، ص ۵۱۴
Abdul Haq Haqqāni, Moulana, Fatāwa Haqqānia, Jamia Dār Āl Uloom Haqqānia, Ākōra Khattak, 2010, vol.3, p.514
انعام الحق قاسمی ، مفتی ، زکاة کے مسائل کا انسائیکلوپیڈیا ،بیت العمار، کراچی، ۲۰۱۲ء، ص ۱۰۰
ḷnām Āl Haq Qāsmi, Mufti, The encyclopedia of Zakāt issues, Bāit Āl Āmmār, Karachi 2012, p.100
البدائع الصنائع، ج ۲، ص ۳۵ Bada'i' as-Sana'i', vol. 2, p.35
فتاوی عثمانی،ج ۲، ص ۹۹ Fatawa Usmani, vol. 2, p. 99
لبدائع الصنائع، ج ۲، ص ۳۵ Bada'i' as-Sana'i', vol. 2, p.35
لجنہ،الموسوعةالفقھیۃ، وزارة الاوقاف والشؤن الاسلامیة، کویت، ۱۹۹۲ء، ج ۲۳، ص ۳۰۵
Group of Scholars, Al Mosua-Al-Fiqhiyyah, Ministry of Auqaf, Kuwait, 1992, vol.23, p. 305
محمود احمد غاذی، ڈاکٹر، محاضرات معیشت و تجارت، الفیصل ناشران ، لاہور، ۲۰۱۰ء، ص ۲۱۴
Mahmood Ahmad Ghazi, Dr, Lectures on Economics & Trade, Al Faisal Publisher, Lahore, 2010, p. 214
ابن قدامہ،موفق الدين عبد الله بن احمد ، المغنی ، دار الفکر، بیروت ، ۱۴۰۵ھ، ج ۲، ص ۵۰۵
Ibn Qudāmah, Muwaffaq al-Dīn Abd Allāh b. Aḥmad, Al-Mughnī, Dār Āl Fikr, Beirūt, vol. 2, p. 505
محمد بن حبیب، البغدادی، الحاوی الکبیر فی فقہ مذھب الشافعی، دار الکتب العلمیۃ، بیروت ، ۱۴۱۴ھ، ج ۸، ص ۴۷۲
Al-Māwardī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Muḥammad ibn Ḥabīb, Al-Hawi al-kabir fi-fiqh madhhab al- Imam al-Shafi', Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1414 H, vol. 8, p. 472
التوبۃ،۹: ۱۰۳ At-Tawbah, 9: 103
البابرتی، محمد بن محمود، العنایۃ فی شرح الہدایۃ، دار الفکر، بیروت، س ن،ج ۳، ص ۵۳
Al-Bābarti, Muḥammad ibn Maḥmūd, Ināyah sharḥ al-Hidāyah, Dār Āl Fikr, Beirūt, vol. 3, p. 53
عبد الرحمن بن شیخ محمد الشیخ زادہ، مجمع الانھر فی شرح ملتقی البحر ، دار الکتب العلمیہ،، بیروت ،۱۴۱۹ھ، ج ۱، ص ۲۸۷
Abdur Rahman Bin Shakh Mohammad Al Shakh Zada, Majmaul Anhar Fi Sharah Multaqiyul Abhar, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1419H, vol.1, p. 287
لتوبۃ،۹: ۱۰۳ At-Tawbah, 9: 103
ابن ہمام، کمال الدین محمد بن عبد الواحد، فتح القدیر، دار الکتب العلميہ، ، بیروت ، ۲۰۰۳ء، ج ۲، ص ۱۱۹
Ibn al-Humam, Kamal al-Din Mohammad, Fath al-Qadir, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 2003, vol. 2, p. 119
الزمخشری، محمود بن عمر، الکشاف (تفسیر کشاف)، دار الکتاب العربی، بیروت، ۱۴۰۷ھ، ج۲، ص ۳۰۷
Al-Zamakhshari, Mahmud ibn Umar, Al-Kashshaf, Dār Āl Kitab Āl Arabi, Beirūt, 1407 H, vol. 2, p. 307
موسوعۃ فقہیۃ،ج ۲۳،ص۳۰۵ Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah,vol.23, p. 305
الرازی، فخر الدین، مفاتیح الغیب(تفسیر رازی)، دار احیاءالتراث العربی، بیروت، ۱۴۲۰ھ، ج ۱۶، ص ۸۸
Ar-Rāzī, Fakhr ad-Dīn, Mafāṭīḥ al-ghay, Dār ihyā Āl Turath Āl Arabí, Beirūt, 1420 H, vol. 16, p. 88
الذریات ،۱۹:۵۱ Adh—Dhariyat, 51: 19
البخاری، محمد بن اسماعیل،صحیح البخاری، کتاب الزکاۃ، باب لا تؤخذ کرائم اموال الناس فی الصدقۃ، رقم الحدیث: ۱۴۵۸
Al-Būkhārī, Muḥammad bin Isma‘īl Al-Būkhārī, Al-Jām‘i Al-Saheh, the book of Zakat, Ch. Do not take the best from the property as Zakat, Hadith No: 1458
مالک بن انس ،ا لمؤطا،کتاب الزکوۃ، باب الزکوۃ فی العین من الذھب و الورق ، رقم الحدیث: ۳۲۶
Malik ibn Anas, Al Muwaṭṭaʾ, the book of Zakah, Ch. The Zakat on Gold and Silver Coin, Hadith: 326
ابن ابی شیبۃ، ابو بکر عبد اللہ بن محمد، مصنف ابن ابی شیبہ، باب ما قالو فی العطاء اذا اخذ، رقم الحدیث: ۱۰۴۶۶
Ibn Abi Shaybah, Imām Abū Bakr Abdullah Ibn Mohammad, Musannaf Ibn Abi Shaybah, Ch. What they say about giving when it is taken, Hadith No: 10466
ابن ماجہ ، محمد ابن یزید، سنن ابن ماجہ ، کتاب الصدقات ، باب فی الودیعۃ ، رقم الحدیث: ۲۴۰۱
Ibn Mājah, Muḥammad ibn Yazīd, Sunan Ibn Mājah, The book on Charity, Ch. Items Placed In Trust, Hadith No: 2401
السرخسی ، محمد بن احمد بن ابی سہل ،المسبوط ، ،دارالفکر ، بیروت، ۱۴۲۱ھ ، ، ج۱۱،ص۱۰۹
Al-Sarakhsi, Muhammad bin Ahmad bin Abi Sahl, Al Mabsoot, Dār Āl Fikr, Beirūt, vol. 11, p.109
موسوعہ فقھیہ، ج۶، ص ۲۳۷ Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah, vol.6, p. 237
MCB Manual, p 295
www.silkbank.com.pk
فتاوی عثمانی،ج۲، ص ۱۱۳ Fatawa Usmani, vol. 2, p. 113
ابن نجیم ،زين الدين بن ابراهيم ، البحر الرائق، دار الکتب العلمیہ، بیروت، طبعہ اولی، ج ۲، ص ۲۲۳
Ibn Nujaim, Zain Ud Din Bin Ibrāhim, Āl-Bahr Āl-Raiq, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1st Edition, vol.2, p.223
خالد سیف اللہ رحمانی ،مولانا ، قاموس الفقہ، زمزم پبلشرز ، کراچی، ۲۰۱۰، ج ۴، ص ۶۲۳
Khalid Saif Ullah Rahmani, Dictionary of Fiqh, Zamzam Publisher, Karachi, 2010, vol. 4, p. 623
The Zakat & Ushr Ordinance, 1980, p 12
الشیرازی، ابو اسحاق ابراهيم ، المہذب فی فقہ الامام الشافعی ، دار القلم، دمشق، ۱۹۹۲ء، ج۱،ص ۴۶۳
Al-Syairazi, Abu Ishaq Ibrahim, Al-Muhazzab fi Fiqh al-Imam al-Syafi’i, Dār Āl Qalam, Damascus, 1992, vol. 1, p.463
شيخ نظام و جماعة علماء ،فتاوی عالمگیری ، مکتبہ رشیدیہ، کوئٹہ ، ۱۹۸۳ء،ج۱،ص۱۷۲-۱۷۳
Sheikh Nizam & Group of Scholars, Fatawa Alamghiri, Maktaba Rasheedia, Quetta, 1983, vol.1, p.172-173
وهبة الزحیلی، الدكتور ،الفقہ الاسلامی وادلتہ ، دار الفکر، بیروت، ۱۹۸۵ء،ج۲،ص۷۴۸-۴۹
Wahbah Āl-Zūhayli, Dr, Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh, Dār Āl Fikr, Beirūt, 1985, vol. 2, p. 248-249
المغنی، ج۲،ص۶۳۳ Al-Mughnī, vol. 2, p. 633
المنجى بن عثمان ، زین الدین الحنبلی، الممتع فی شرح المقنع ، مکتبة الاسدی، مکۃ المکرمہ، ۲۰۰۳ء، ج۱،ص۶۷۳
Circular of MCB. FC6-BS/2017 Dated 17-03-17;Circular of HBL # P/INST/2016/220 Dated 26-12-16;Circular of NBP # 88/2017- July 10,17
سغدی ،علی بن حسین ، النتف فی الفتاوی ،ایچ ایم سعید کمپنی، کراچی ،س ۔ن، ص۱۱۲
Saghdi, Ali bin Hussain, Al Nutaf fil Fatawa, H. M Saeed Company, Karachi, p. 112
ابن حجر ، احمد بن علی العسقلانی ، فتح الباری ، دار المعرفة، بیروت، ۱۳۷۹ھ ،ج۳،ص۲۷۹
Al-'Asqalani, Ibn Hajar, Ahmad bin Ali, Fatḥ al-Bārī fī, Dār Āl Ma'rifah, Beirūt, 1379 H, vol. 3, p. 279
البقرہ ، ۲۶۷:۲ Al-Baqarah, 2: 267
مسلم بن حجاج ،صحیح مسلم،کتاب الطھارۃ، باب وجوب الطھارۃ للصلاۃ ، رقم الحدیث: ۲۲۴
Muslim ibn al-Ḥajjāj, Sahih Muslim, The Book of Purification, Ch. The obligation of purifying oneself for the salat, Hadith No: 224
٭ مال غلول سے مراد ایسا مال ہے جو چوری اور خیانت کے ذریعے حاصل کیا گیا ہو”الغلول: السرقۃ من مال الغنیمۃ قبل القسمۃ“ [ابو حبیب سعدی، الشيخ، القاموس الفقہی، کراچی، ادار ةالقرآن والعلوم الاسلامیہ، س ۔ن، ص ۲۷۷]
الحصکفی، علاؤالدین ،الدر المختار،دار الفکر، بیروت، ۱۳۸۶ھ، ج۲،ص۲۹۰
Al Haskafi, Muhammad Ala-ud-Din, Al-Durr al-Mukhtar, Dār Āl Fikr, Beirūt, 1386 H, vol. 2, p. 290
ابن عابد ین ، محمد امین بن عمر ، رد المحتار ، دار الفکر،بیروت، ۱۴۲۱ھ، ج۲،ص ۲۹۱
Ibn Abideen, Muhammad Amin Ibn Umar, Radd Al-Mukhtār, Dār Āl Fikr, Beirūt, 1421H), vol. 1, p. 105
رشید احمد، مفتی ، احسن الفتاوی ،ایچ ایم سعید کمپنی، کراچی، ۱۴۲۵ھ، ج ۴، ص ۲۹۳
Rasheed Ahmad, Mufti, Ahsan Āl Fatāwa, H. M Saeed Company, Karachi, 1425 H, vol.4, p.293
The Zakat & Ushr Ordinance, 1980, p 11; The Punjab Zakat & Ushr Bill, 2012, p 5 ; The KPK Zakat &Uhsr Act,2011, p.7;The Sindh Zakat & Ushr Act, 2011, p 4; The Balochistan Zakat &Ushr Act, 2012, p.8
https://www.sbp.org.pk/bprd/2022/CL7-Annex.pdf
Manual of HBL, Karachi, HBL (Head Office), 2014, p 271
فتاوی عالمگیری،ج۱، ص ۱۷۵ Fatawa Alamghiri, vol.1, p.175
صادق عبد الرحمن، ڈاکٹر، المدونہ الفقہ المالکی ، مکتبہ البرہان، بیروت،س ن،ج۲، ص۲۱
Sadiq,Abdul Rahman,Dr,Al-Mudawwana al-kubrā ăl-fiqh-ăl-Māliki, Maktaba Al Burhan,Beirūt,vol.2,p. 21
المہذب فی فقہ الامام الشافعی ،ج۱، ص ۴۶۷ Al-Muhazzab fi Fiqh al-Imam al-Syafi’I, vol. 1, p. 467
علی بن سلیمان ، الانصاف، دار الکتب العلمیۃ، بیروت، ۱۹۹۷ء، ج۳، ص ۲۷
Ali Ibn Sulaiman, Al Insaf, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1997, vol.3, p. 27
الشوکانی ، محمد بن علی بن محمد ،نیل الاوطار، دار ابن جوزی، بیروت، ۱۴۲۷ھ، ج۴،ص۱۶۶
Al-Shawkānī, Muhammad Ibn Ali ibn Muhammad, Nayl al-Awtar, Dār al-Jawzī, Beirūt, 1427, vol.4, p.166
سلیمان ابن اشعث ، سنن ابی داؤد،باب فی الزکاۃ السائمۃ ، رقم الحدیث:۱۵۷۵
Sulaymān ibn al-Ash‘ath, Sunan Abī Dāwūd, The Book of Zakah, Ch. Zakat On Pasturing Animals, Hadith No: 1575
ابن ماجہ، محمد ابن یزید، سنن ابن ماجہ، کتاب الزکاۃ، باب من استفاد مالا، حدیث : ۱۷۹۲
Ibn Mājah, Muḥammad ibn Yazīd, Sunan Ibn Mājah, The Zakah Book, Ch.One who acquires wealth., Hadith No: 1792
ابن رشد ، ابو الولید محمد بن احمد ، بدایة المجتھدونهاية المقتصد ، مطبعہ مصطفی البابی الحلبی ، مصر، ۱۹۷۵ء،ج۱،ص۲۷۰
Ibn Rušd ,Bidāyat al-Mujtahid wa Nihāyat al-Muqtaṣid, Abū l-Walīd Muḥammad Ibn ʾAḥmad, Maktaba Mustafa Al Babi Al Halbi, Cairo, 1975, vol. 1, p. 270
نیل الاوطار، ج۴،ص۱۶۶ Nayl al-Awtar, vol. 4, p. 166
ابن قیم،محمد بن ابی بکر الجوزی، زاد المعاد فی ہدی خیر العباد،، موسسۃ الرسالہ، بیروت، ۱۹۹۴ء، ج۲،ص۶
Ibn al-Qayyim, Muḥammad ibn Abī Bakr al-Jawzī, Zad al-Ma'ad Fi Hadyi Khair Al 'Ibaad, Maktaba Al Risalah, Beirūt, 1994, vol. 2, p. 06
االانعام ، ۶: ۱۴۱ Al-An’am, 6: 141
موسوعۃ فقہیہ، ۲۴۲/۲۳ Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah,vol.23, p. 242
بدائع الصنائع،ج۲،ص۱۳ Bada'i' as-Sana'i', vol. 2, p.13
مبارکپوری، عبد الرحمن، تحفۃ الاحوذی، دار الفکر، بیروت، س ن، ج ۳، ص ۲۷۳
Mubarakpuri, Abdur-Rahman, Tuhfat Al-Ahwadh, Dār Āl Fikr, Beirūt, vol. 3, p. 273
القرضاوی ، شيخ يوسف عبد الله ، فقہ الزکاة ،دار الارشاد ، بیروت، س ۔ن ، ص ۱۶۶
Āl Qaradāwī, Sheikh Yūsūf Abdullah, Fiqh Āl Zakāt, Dār Āl Irshād, Beirūt, p.166
بنوری، محمد یوسف، عارف السنن، ایچ ایم سعید کمپنی، کراچی، ۱۴۱۳ھ، ج۵،ص۲۲۲
Bonuri, Mohammad Yousaf, Maarif-us-Sunan, H. M Saeed Company, Karachi, 1413 H, vol. 5, p. 222
فتاوی بینات، ج۲،ص۶۴۰ Fatawa Bayyinat, vol. 2, p. 640
جبران مسعود، الرائد، دار العلم ، بیروت، ۲۰۰۵ ء،ص۹۱۵ Jibran Masud, Al-Ra’id, Dār Āl Ilm, Beirūt, 2005, p. 915
رد المحتار ،ج۱،ص۱۰۵ Radd Al-Mukhtār, vol. 1, p. 105
ابن نجیم، زین العابدین بن ابراہیم الحنفی، الاشباء والنظائر ، دار الکتب العلمیۃ، بیروت، ۱۴۰۰ ھ، ج۱،ص۲۹
Ibn Nujaim, Zain Ud Din Bin Ibrāhim, Al-Ishbah wa'n-Naza'ir, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1400 H, vol. 1, p. 29
السیوطی،جلال الدین عبد الرحمن بن ابو بکر، الاشباہ والنظائر، دار الکتب العلمیۃ ، بیروت، ۱۴۰۳ھ، ،ج۱،ص۴۶
Al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn, ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr, Al - Ishbah wa'n - Naza'ir, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1403 H, vol. 1, p. 46
البینۃ ، ۵:۹۸ Al-Bayyinah, 98: 5
ابن الملقن، سراج الدین عمر بن علی، التوضیح لشرح الجامع الصحیح، دار الفلاح، دمشق، ۱۴۲۹ھ، ج۲،ص۱۷۶
Ibn al-Mulqqin, Siraj al-Din Umar bin Ali, Al Tauzeeh [Al-Jāmiʿal-Ṣaḥīḥ], Dār Āl Falah, Damascus,1429H,vol.2,p.176
البخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، کتا ب بدء الوحی، باب کیف کان بدء الوحی ،رقم الحدیث: ۰۱
Al-Būkhārī, Muḥammad bin Isma‘īl Al-Būkhārī, Al-Jām‘i Al-Saheh, the book of Revelation, Ch. How the Divine Revelation started being revealed, Hadith No: 01
مسلم بن حجاج ،صحیح مسلم ، كتاب البر والصلة والآداب، باب تحریم ظلم المسلم وخذلہ و احتقارہ ،رقم الحدیث: ۲۵۶۴
Muslim ibn al-Ḥajjāj, Sahih Muslim, The Book of Virtue, Enjoining Good Manners, and Joining of the Ties of Kinship, Ch. The Prohibition Of Wronging, Forsaking, Or Despising A Muslim And The Inviolability Of His Blood, Honor And Wealth, Hadith No. 2564
موسوعہ فقھیہ،ج۴۲،ص۶۵ Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah, vol. 42, p. 65
القرافى، شهاب الدين احمد بن ادريس، الذخيره، دار الغرب، بیروت، ۱۹۹۴ء، ج۱،ص۲۴۱
Al-Qarāfī, Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn Idrīs, Al-dhakhirah, Dār Āl Gharb, Beirūt, 1994, vol. 1, p. 241
البخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، کتا ب بدء الوحی، باب کیف کان بدء الوحی ، رقم الحدیث: ۱؛ الفقہ الاسلامی فی و ادلتہ، ج۲،ص۷۵۰
Al-Būkhārī, Muḥammad bin Isma‘īl Al-Būkhārī, Al-Jām‘i Al-Saheh, the book of Revelation, Ch. How the Divine Revelation started being revealed, Hadith No: 01; Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh, vol. 2, p. 750
المغنی، ج۲،ص۵۰۲ Al-Mughnī, vol. 2, p. 502
فتاوی عالمگیری،ج۱،ص۱۷۰ Fatawa Alamghiri, vol.1, p.175
الدسوقی، شیخ محمد عرفہ، حاشیة الدسوقی علی الشرح الکبیر،عیسی البابی الحلبی وشرکائہ، دمشق، س ۔ ن ،ج۱،ص۵۰۰
Ad-Desouki, Sheikh Muhammad 'Arafa, Hashiyat ad-Desouki 'ala ash-Sharh al-Kabir, Maktaba Eisa Al Babi Al Halabi, Damascus, vol. 1, p. 500
ابن الساعاتی، مظفر ا لدین احمد بن علی ، مجمع البحرین، مکتبہ اسلامیہ، کوئٹہ ، س ن،ص،۱۷۹
Muzaffar al-Din Ahmad bin Ali, Majma-ul-Bahrain, Maktaba Islamia, Quetta, p. 179
الفقہ الاسلامی وادلتہ،ج۲،ص۷۵۲ Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh, vol. 2, p. 752
فقہ الزکاۃ، ص ۱۹۲ Fiqh Āl Zakāt, Dār Āl Irshād, p.192
الفقہ الاسلامی وادلتہ،ج۲،ص۷۵۰ Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh, vol. 2, p. 750
خیر الفتاویٰ،ج۳،ص۶۰۵ Khair Al Fatawa, vol. 3, p. 605
البدائع الصنائع، ج۲،ص۳۶ Bada'i' as-Sana'i', vol. 2, p.36
خیر الفتاوی، ج۳،ص۶۰۵ Khair Al Fatawa, vol. 3, p. 605
Annexure,3 ; The Punjab Zakat & Ushr Bill, 2012, p 18-19
The Zakat & Ushr Ordinance, 1980, p 11; The Punjab Zakat & Ushr Bill, 2012, p 5 ; The KPK Zakat &Uhsr Act, 2011, p 7;The Sindh Zakat & Ushr Act, 2011, p 4;The Balochistan Zakat &Ushr Act,2012, p 8
The Zakat & Ushr Ordinance, 1980,p 2
بدائع الصنائع،ج۲،ص۸؛ موسوعہ فقھیہ،ج۲۳،ص۲۳۲ Bada'i' as-Sana'i', vol .2, p. 8; Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah, vol. 23,p. 232
ابن حزم ، علی بن احمد بن سعید ، المحلیٰ، بیت الافکار ، بیروت، ۲۰۰۳ء، ج۵،ص۲۰۵
Alī bin Ahmad ibn Saīd, Al-Muhallā, Bait Al Afkar, Beirūt, 2003,vol.5, p.205
التوبہ ،۹: ۱۰۳ At-Tawbah, 9: 103
الجصاص، احمد بن على، احکام القرآن ،دار احیاءالتراث العربی، بیروت، ۱۴۰۵ھ، ج۴،ص۳۵۵
Āl Jassas, Ahmad Bin Ali, Ahkām Āl Qur’ān, Dār ihyā Āl Turath Āl Arabí, Beirūt, 1405 H, vol. 4, p. 355
الترمذی، مابو عیسی محمد ابن عیسی ،سنن ترمذی، کتاب الحدود، باب فی من لا تجب علیہ الحد ، رقم الحدیث: ۱۴۲۳
At-Tirmidhī, Abū ʿĪsā Muḥammad ibn ʿĪsā, Sunan at-Tirmidhi, The book of Hudud, Ch. What Has Been Related About Those From Whom Punishment Is Not Required, Hadith No: 1423
البحر الرائق،ج۲،ص۳۵۴ Āl-Bahr Āl-Raiq, vol. 2, p. 354
البخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، کتا ب بدء الوحی، باب کیف کان بدء الوحی ،رقم الحدیث: ۰۱
Al-Būkhārī, Muḥammad bin Isma‘īl Al-Būkhārī, Al-Jām‘i Al-Saheh, the book of Revelation, Ch. How the Divine Revelation started being revealed, Hadith No: 01
الفقہ الاسلامی وادلتہ، ج۲،ص۷۵۰ Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh,vol.2, p. 750
انعا م ، ۶: ۱۴۱ Al-An’am, 6: 141
مہربان علی ، مفتی ، جامع الفتاوی،ملتان، ادار تالیفات اشرفیہ، ملتان، ۱۴۲۹ھ، ج۵، ص ۲۹۳
Mehraban Ali, Mufti, Jami Āl Fatawā, Idara Taleefāt-e- Asharfia, Multan, 1429 H, vol. 5, p. 293
زکوۃکا انسائیکلوپیڈ یا،ص۸۷ The encyclopedia of Zakāt issues, p.87
فتاوی حقانیہ، ج۳، ص ۵۱۲؛ فتاوی فریدیہ، ج۳،ص ۳۶۰؛ فتاوی محمودیہ، ج ۹ ، ص ۳۵۵
Fatawa Haqqania, vol.3, p.512; Fatawa Faridiya, vol. 3, p. 360; Fatawa Mahmoodiya, vol. 9, p. 355
Al-Māwardī,Alī ibn Muḥammad ibn Ḥabīb,Al-Aḥkām as-sulṭāniyyah,Dār ibn Qutaibah, Kuwait, 1409H,vol.1,p. 145
الکاسانی ،ابو بکر بن مسعود ، بدائع الصنائع ، دارالکتب العلمیہ ، بیروت ،۱۹۸۶ء، ج ۲، ص ۳۵
Al Kasani ، Abu Bakr bin Masud, Bada'i' as-Sana'i', Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1418 H, vol.2, p. 35
محمد تقی عثمانی،مفتی، فتاوی عثمانی، مکتبہ معارف القرآن، کراچی، ۲۰۱۲ء، ج۲، ص ۹۸
Muhammad Taqi Usmani, Muft, Fatawa Usmani, Maktaba Maarif Al Quran, Karachi, 2012, vol. 2, p. 98
محمد فرید ، مفتی ، فتاوی فریدیہ ،دارالعلوم صد یقیہ ، صوابی، ۲۰۰۹ء، ج ۳، ص ۴۰۹
Mūhāmmād Farid, Mufti, Fatawa Farīdia, Dār Āl ūloom Siddīqiyýa,Swabi, 2009, vol. 3, p. 409
محمود حسن گنگوہی، مفتی ، فتاوی محمودیہ، دار الافتاءجامعہ فاروقیہ، کراچی، س ۔ن، ج ۹، ص ۳۵۹
Mahmood Hasan Gangohi, Mufti, Fatawa Mahmoodia, Dar Al Ifta Jamia Farooqia, Karachi, vol. 9, p. 359
مجلس دعوت و تحقیق اسلامی، فتاوی بینات، مکتبہ بینات، کراچی، ۱۴۲۷ھ، ج۲،ص۶۳۵
Department Dawah & Islamic Research, Fatawa Bayyinat, Maktaba Bayyinat, Karachi, 1427 H, vol.2, p. 635
خیر محمد جا لندھری ، مولانا ،خیر الفتاوی ،مکتبہ امدادیہ ، ملتان، س ۔ن، ج ۳، ص ۶۰۵
Khair Muhammad Jalandhari, Moulana, Khair Al Fatawa, Maktaba Imdadia, Multan, vol. 3, p. 605
عبد الحق ، مولانا ، فتاوی حقانیہ ، جامعہ دار العلوم حقانیہ،اکوڑہ خٹک، ۲۰۱۰ء ، ج ۳، ص ۵۱۴
Abdul Haq Haqqāni, Moulana, Fatāwa Haqqānia, Jamia Dār Āl Uloom Haqqānia, Ākōra Khattak, 2010, vol.3, p.514
انعام الحق قاسمی ، مفتی ، زکاة کے مسائل کا انسائیکلوپیڈیا ،بیت العمار، کراچی، ۲۰۱۲ء، ص ۱۰۰
ḷnām Āl Haq Qāsmi, Mufti, The encyclopedia of Zakāt issues, Bāit Āl Āmmār, Karachi 2012, p.100
البدائع الصنائع، ج ۲، ص ۳۵ Bada'i' as-Sana'i', vol. 2, p.35
فتاوی عثمانی،ج ۲، ص ۹۹ Fatawa Usmani, vol. 2, p. 99
لبدائع الصنائع، ج ۲، ص ۳۵ Bada'i' as-Sana'i', vol. 2, p.35
لجنہ،الموسوعةالفقھیۃ، وزارة الاوقاف والشؤن الاسلامیة، کویت، ۱۹۹۲ء، ج ۲۳، ص ۳۰۵
Group of Scholars, Al Mosua-Al-Fiqhiyyah, Ministry of Auqaf, Kuwait, 1992, vol.23, p. 305
محمود احمد غاذی، ڈاکٹر، محاضرات معیشت و تجارت، الفیصل ناشران ، لاہور، ۲۰۱۰ء، ص ۲۱۴
Mahmood Ahmad Ghazi, Dr, Lectures on Economics & Trade, Al Faisal Publisher, Lahore, 2010, p. 214
ابن قدامہ،موفق الدين عبد الله بن احمد ، المغنی ، دار الفکر، بیروت ، ۱۴۰۵ھ، ج ۲، ص ۵۰۵
Ibn Qudāmah, Muwaffaq al-Dīn Abd Allāh b. Aḥmad, Al-Mughnī, Dār Āl Fikr, Beirūt, vol. 2, p. 505
محمد بن حبیب، البغدادی، الحاوی الکبیر فی فقہ مذھب الشافعی، دار الکتب العلمیۃ، بیروت ، ۱۴۱۴ھ، ج ۸، ص ۴۷۲
Al-Māwardī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Muḥammad ibn Ḥabīb, Al-Hawi al-kabir fi-fiqh madhhab al- Imam al-Shafi', Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1414 H, vol. 8, p. 472
التوبۃ،۹: ۱۰۳ At-Tawbah, 9: 103
البابرتی، محمد بن محمود، العنایۃ فی شرح الہدایۃ، دار الفکر، بیروت، س ن،ج ۳، ص ۵۳
Al-Bābarti, Muḥammad ibn Maḥmūd, Ināyah sharḥ al-Hidāyah, Dār Āl Fikr, Beirūt, vol. 3, p. 53
عبد الرحمن بن شیخ محمد الشیخ زادہ، مجمع الانھر فی شرح ملتقی البحر ، دار الکتب العلمیہ،، بیروت ،۱۴۱۹ھ، ج ۱، ص ۲۸۷
Abdur Rahman Bin Shakh Mohammad Al Shakh Zada, Majmaul Anhar Fi Sharah Multaqiyul Abhar, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1419H, vol.1, p. 287
لتوبۃ،۹: ۱۰۳ At-Tawbah, 9: 103
ابن ہمام، کمال الدین محمد بن عبد الواحد، فتح القدیر، دار الکتب العلميہ، ، بیروت ، ۲۰۰۳ء، ج ۲، ص ۱۱۹
Ibn al-Humam, Kamal al-Din Mohammad, Fath al-Qadir, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 2003, vol. 2, p. 119
الزمخشری، محمود بن عمر، الکشاف (تفسیر کشاف)، دار الکتاب العربی، بیروت، ۱۴۰۷ھ، ج۲، ص ۳۰۷
Al-Zamakhshari, Mahmud ibn Umar, Al-Kashshaf, Dār Āl Kitab Āl Arabi, Beirūt, 1407 H, vol. 2, p. 307
موسوعۃ فقہیۃ،ج ۲۳،ص۳۰۵ Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah,vol.23, p. 305
الرازی، فخر الدین، مفاتیح الغیب(تفسیر رازی)، دار احیاءالتراث العربی، بیروت، ۱۴۲۰ھ، ج ۱۶، ص ۸۸
Ar-Rāzī, Fakhr ad-Dīn, Mafāṭīḥ al-ghay, Dār ihyā Āl Turath Āl Arabí, Beirūt, 1420 H, vol. 16, p. 88
الذریات ،۱۹:۵۱ Adh—Dhariyat, 51: 19
البخاری، محمد بن اسماعیل،صحیح البخاری، کتاب الزکاۃ، باب لا تؤخذ کرائم اموال الناس فی الصدقۃ، رقم الحدیث: ۱۴۵۸
Al-Būkhārī, Muḥammad bin Isma‘īl Al-Būkhārī, Al-Jām‘i Al-Saheh, the book of Zakat, Ch. Do not take the best from the property as Zakat, Hadith No: 1458
مالک بن انس ،ا لمؤطا،کتاب الزکوۃ، باب الزکوۃ فی العین من الذھب و الورق ، رقم الحدیث: ۳۲۶
Malik ibn Anas, Al Muwaṭṭaʾ, the book of Zakah, Ch. The Zakat on Gold and Silver Coin, Hadith: 326
ابن ابی شیبۃ، ابو بکر عبد اللہ بن محمد، مصنف ابن ابی شیبہ، باب ما قالو فی العطاء اذا اخذ، رقم الحدیث: ۱۰۴۶۶
Ibn Abi Shaybah, Imām Abū Bakr Abdullah Ibn Mohammad, Musannaf Ibn Abi Shaybah, Ch. What they say about giving when it is taken, Hadith No: 10466
ابن ماجہ ، محمد ابن یزید، سنن ابن ماجہ ، کتاب الصدقات ، باب فی الودیعۃ ، رقم الحدیث: ۲۴۰۱
Ibn Mājah, Muḥammad ibn Yazīd, Sunan Ibn Mājah, The book on Charity, Ch. Items Placed In Trust, Hadith No: 2401
السرخسی ، محمد بن احمد بن ابی سہل ،المسبوط ، ،دارالفکر ، بیروت، ۱۴۲۱ھ ، ، ج۱۱،ص۱۰۹
Al-Sarakhsi, Muhammad bin Ahmad bin Abi Sahl, Al Mabsoot, Dār Āl Fikr, Beirūt, vol. 11, p.109
موسوعہ فقھیہ، ج۶، ص ۲۳۷ Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah, vol.6, p. 237
MCB Manual, p 295
www.silkbank.com.pk
فتاوی عثمانی،ج۲، ص ۱۱۳ Fatawa Usmani, vol. 2, p. 113
ابن نجیم ،زين الدين بن ابراهيم ، البحر الرائق، دار الکتب العلمیہ، بیروت، طبعہ اولی، ج ۲، ص ۲۲۳
Ibn Nujaim, Zain Ud Din Bin Ibrāhim, Āl-Bahr Āl-Raiq, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1st Edition, vol.2, p.223
خالد سیف اللہ رحمانی ،مولانا ، قاموس الفقہ، زمزم پبلشرز ، کراچی، ۲۰۱۰، ج ۴، ص ۶۲۳
Khalid Saif Ullah Rahmani, Dictionary of Fiqh, Zamzam Publisher, Karachi, 2010, vol. 4, p. 623
The Zakat & Ushr Ordinance, 1980, p 12
الشیرازی، ابو اسحاق ابراهيم ، المہذب فی فقہ الامام الشافعی ، دار القلم، دمشق، ۱۹۹۲ء، ج۱،ص ۴۶۳
Al-Syairazi, Abu Ishaq Ibrahim, Al-Muhazzab fi Fiqh al-Imam al-Syafi’i, Dār Āl Qalam, Damascus, 1992, vol. 1, p.463
شيخ نظام و جماعة علماء ،فتاوی عالمگیری ، مکتبہ رشیدیہ، کوئٹہ ، ۱۹۸۳ء،ج۱،ص۱۷۲-۱۷۳
Sheikh Nizam & Group of Scholars, Fatawa Alamghiri, Maktaba Rasheedia, Quetta, 1983, vol.1, p.172-173
وهبة الزحیلی، الدكتور ،الفقہ الاسلامی وادلتہ ، دار الفکر، بیروت، ۱۹۸۵ء،ج۲،ص۷۴۸-۴۹
Wahbah Āl-Zūhayli, Dr, Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh, Dār Āl Fikr, Beirūt, 1985, vol. 2, p. 248-249
المغنی، ج۲،ص۶۳۳ Al-Mughnī, vol. 2, p. 633
المنجى بن عثمان ، زین الدین الحنبلی، الممتع فی شرح المقنع ، مکتبة الاسدی، مکۃ المکرمہ، ۲۰۰۳ء، ج۱،ص۶۷۳
Circular of MCB. FC6-BS/2017 Dated 17-03-17;Circular of HBL # P/INST/2016/220 Dated 26-12-16;Circular of NBP # 88/2017- July 10,17
سغدی ،علی بن حسین ، النتف فی الفتاوی ،ایچ ایم سعید کمپنی، کراچی ،س ۔ن، ص۱۱۲
Saghdi, Ali bin Hussain, Al Nutaf fil Fatawa, H. M Saeed Company, Karachi, p. 112
ابن حجر ، احمد بن علی العسقلانی ، فتح الباری ، دار المعرفة، بیروت، ۱۳۷۹ھ ،ج۳،ص۲۷۹
Al-'Asqalani, Ibn Hajar, Ahmad bin Ali, Fatḥ al-Bārī fī, Dār Āl Ma'rifah, Beirūt, 1379 H, vol. 3, p. 279
البقرہ ، ۲۶۷:۲ Al-Baqarah, 2: 267
مسلم بن حجاج ،صحیح مسلم،کتاب الطھارۃ، باب وجوب الطھارۃ للصلاۃ ، رقم الحدیث: ۲۲۴
Muslim ibn al-Ḥajjāj, Sahih Muslim, The Book of Purification, Ch. The obligation of purifying oneself for the salat, Hadith No: 224
٭ مال غلول سے مراد ایسا مال ہے جو چوری اور خیانت کے ذریعے حاصل کیا گیا ہو”الغلول: السرقۃ من مال الغنیمۃ قبل القسمۃ“ [ابو حبیب سعدی، الشيخ، القاموس الفقہی، کراچی، ادار ةالقرآن والعلوم الاسلامیہ، س ۔ن، ص ۲۷۷]
الحصکفی، علاؤالدین ،الدر المختار،دار الفکر، بیروت، ۱۳۸۶ھ، ج۲،ص۲۹۰
Al Haskafi, Muhammad Ala-ud-Din, Al-Durr al-Mukhtar, Dār Āl Fikr, Beirūt, 1386 H, vol. 2, p. 290
ابن عابد ین ، محمد امین بن عمر ، رد المحتار ، دار الفکر،بیروت، ۱۴۲۱ھ، ج۲،ص ۲۹۱
Ibn Abideen, Muhammad Amin Ibn Umar, Radd Al-Mukhtār, Dār Āl Fikr, Beirūt, 1421H), vol. 1, p. 105
رشید احمد، مفتی ، احسن الفتاوی ،ایچ ایم سعید کمپنی، کراچی، ۱۴۲۵ھ، ج ۴، ص ۲۹۳
Rasheed Ahmad, Mufti, Ahsan Āl Fatāwa, H. M Saeed Company, Karachi, 1425 H, vol.4, p.293
The Zakat & Ushr Ordinance, 1980, p 11; The Punjab Zakat & Ushr Bill, 2012, p 5 ; The KPK Zakat &Uhsr Act,2011, p.7;The Sindh Zakat & Ushr Act, 2011, p 4; The Balochistan Zakat &Ushr Act, 2012, p.8
https://www.sbp.org.pk/bprd/2022/CL7-Annex.pdf
Manual of HBL, Karachi, HBL (Head Office), 2014, p 271
فتاوی عالمگیری،ج۱، ص ۱۷۵ Fatawa Alamghiri, vol.1, p.175
صادق عبد الرحمن، ڈاکٹر، المدونہ الفقہ المالکی ، مکتبہ البرہان، بیروت،س ن،ج۲، ص۲۱
Sadiq,Abdul Rahman,Dr,Al-Mudawwana al-kubrā ăl-fiqh-ăl-Māliki, Maktaba Al Burhan,Beirūt,vol.2,p. 21
المہذب فی فقہ الامام الشافعی ،ج۱، ص ۴۶۷ Al-Muhazzab fi Fiqh al-Imam al-Syafi’I, vol. 1, p. 467
علی بن سلیمان ، الانصاف، دار الکتب العلمیۃ، بیروت، ۱۹۹۷ء، ج۳، ص ۲۷
Ali Ibn Sulaiman, Al Insaf, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1997, vol.3, p. 27
الشوکانی ، محمد بن علی بن محمد ،نیل الاوطار، دار ابن جوزی، بیروت، ۱۴۲۷ھ، ج۴،ص۱۶۶
Al-Shawkānī, Muhammad Ibn Ali ibn Muhammad, Nayl al-Awtar, Dār al-Jawzī, Beirūt, 1427, vol.4, p.166
سلیمان ابن اشعث ، سنن ابی داؤد،باب فی الزکاۃ السائمۃ ، رقم الحدیث:۱۵۷۵
Sulaymān ibn al-Ash‘ath, Sunan Abī Dāwūd, The Book of Zakah, Ch. Zakat On Pasturing Animals, Hadith No: 1575
ابن ماجہ، محمد ابن یزید، سنن ابن ماجہ، کتاب الزکاۃ، باب من استفاد مالا، حدیث : ۱۷۹۲
Ibn Mājah, Muḥammad ibn Yazīd, Sunan Ibn Mājah, The Zakah Book, Ch.One who acquires wealth., Hadith No: 1792
ابن رشد ، ابو الولید محمد بن احمد ، بدایة المجتھدونهاية المقتصد ، مطبعہ مصطفی البابی الحلبی ، مصر، ۱۹۷۵ء،ج۱،ص۲۷۰
Ibn Rušd ,Bidāyat al-Mujtahid wa Nihāyat al-Muqtaṣid, Abū l-Walīd Muḥammad Ibn ʾAḥmad, Maktaba Mustafa Al Babi Al Halbi, Cairo, 1975, vol. 1, p. 270
نیل الاوطار، ج۴،ص۱۶۶ Nayl al-Awtar, vol. 4, p. 166
ابن قیم،محمد بن ابی بکر الجوزی، زاد المعاد فی ہدی خیر العباد،، موسسۃ الرسالہ، بیروت، ۱۹۹۴ء، ج۲،ص۶
Ibn al-Qayyim, Muḥammad ibn Abī Bakr al-Jawzī, Zad al-Ma'ad Fi Hadyi Khair Al 'Ibaad, Maktaba Al Risalah, Beirūt, 1994, vol. 2, p. 06
االانعام ، ۶: ۱۴۱ Al-An’am, 6: 141
موسوعۃ فقہیہ، ۲۴۲/۲۳ Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah,vol.23, p. 242
بدائع الصنائع،ج۲،ص۱۳ Bada'i' as-Sana'i', vol. 2, p.13
مبارکپوری، عبد الرحمن، تحفۃ الاحوذی، دار الفکر، بیروت، س ن، ج ۳، ص ۲۷۳
Mubarakpuri, Abdur-Rahman, Tuhfat Al-Ahwadh, Dār Āl Fikr, Beirūt, vol. 3, p. 273
القرضاوی ، شيخ يوسف عبد الله ، فقہ الزکاة ،دار الارشاد ، بیروت، س ۔ن ، ص ۱۶۶
Āl Qaradāwī, Sheikh Yūsūf Abdullah, Fiqh Āl Zakāt, Dār Āl Irshād, Beirūt, p.166
بنوری، محمد یوسف، عارف السنن، ایچ ایم سعید کمپنی، کراچی، ۱۴۱۳ھ، ج۵،ص۲۲۲
Bonuri, Mohammad Yousaf, Maarif-us-Sunan, H. M Saeed Company, Karachi, 1413 H, vol. 5, p. 222
فتاوی بینات، ج۲،ص۶۴۰ Fatawa Bayyinat, vol. 2, p. 640
جبران مسعود، الرائد، دار العلم ، بیروت، ۲۰۰۵ ء،ص۹۱۵ Jibran Masud, Al-Ra’id, Dār Āl Ilm, Beirūt, 2005, p. 915
رد المحتار ،ج۱،ص۱۰۵ Radd Al-Mukhtār, vol. 1, p. 105
ابن نجیم، زین العابدین بن ابراہیم الحنفی، الاشباء والنظائر ، دار الکتب العلمیۃ، بیروت، ۱۴۰۰ ھ، ج۱،ص۲۹
Ibn Nujaim, Zain Ud Din Bin Ibrāhim, Al-Ishbah wa'n-Naza'ir, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1400 H, vol. 1, p. 29
السیوطی،جلال الدین عبد الرحمن بن ابو بکر، الاشباہ والنظائر، دار الکتب العلمیۃ ، بیروت، ۱۴۰۳ھ، ،ج۱،ص۴۶
Al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn, ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr, Al - Ishbah wa'n - Naza'ir, Dār Āl Kutub Āl ilmīya, Beirūt, 1403 H, vol. 1, p. 46
البینۃ ، ۵:۹۸ Al-Bayyinah, 98: 5
ابن الملقن، سراج الدین عمر بن علی، التوضیح لشرح الجامع الصحیح، دار الفلاح، دمشق، ۱۴۲۹ھ، ج۲،ص۱۷۶
Ibn al-Mulqqin, Siraj al-Din Umar bin Ali, Al Tauzeeh [Al-Jāmiʿal-Ṣaḥīḥ], Dār Āl Falah, Damascus,1429H,vol.2,p.176
البخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، کتا ب بدء الوحی، باب کیف کان بدء الوحی ،رقم الحدیث: ۰۱
Al-Būkhārī, Muḥammad bin Isma‘īl Al-Būkhārī, Al-Jām‘i Al-Saheh, the book of Revelation, Ch. How the Divine Revelation started being revealed, Hadith No: 01
مسلم بن حجاج ،صحیح مسلم ، كتاب البر والصلة والآداب، باب تحریم ظلم المسلم وخذلہ و احتقارہ ،رقم الحدیث: ۲۵۶۴
Muslim ibn al-Ḥajjāj, Sahih Muslim, The Book of Virtue, Enjoining Good Manners, and Joining of the Ties of Kinship, Ch. The Prohibition Of Wronging, Forsaking, Or Despising A Muslim And The Inviolability Of His Blood, Honor And Wealth, Hadith No. 2564
موسوعہ فقھیہ،ج۴۲،ص۶۵ Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah, vol. 42, p. 65
القرافى، شهاب الدين احمد بن ادريس، الذخيره، دار الغرب، بیروت، ۱۹۹۴ء، ج۱،ص۲۴۱
Al-Qarāfī, Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn Idrīs, Al-dhakhirah, Dār Āl Gharb, Beirūt, 1994, vol. 1, p. 241
البخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، کتا ب بدء الوحی، باب کیف کان بدء الوحی ، رقم الحدیث: ۱؛ الفقہ الاسلامی فی و ادلتہ، ج۲،ص۷۵۰
Al-Būkhārī, Muḥammad bin Isma‘īl Al-Būkhārī, Al-Jām‘i Al-Saheh, the book of Revelation, Ch. How the Divine Revelation started being revealed, Hadith No: 01; Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh, vol. 2, p. 750
المغنی، ج۲،ص۵۰۲ Al-Mughnī, vol. 2, p. 502
فتاوی عالمگیری،ج۱،ص۱۷۰ Fatawa Alamghiri, vol.1, p.175
الدسوقی، شیخ محمد عرفہ، حاشیة الدسوقی علی الشرح الکبیر،عیسی البابی الحلبی وشرکائہ، دمشق، س ۔ ن ،ج۱،ص۵۰۰
Ad-Desouki, Sheikh Muhammad 'Arafa, Hashiyat ad-Desouki 'ala ash-Sharh al-Kabir, Maktaba Eisa Al Babi Al Halabi, Damascus, vol. 1, p. 500
ابن الساعاتی، مظفر ا لدین احمد بن علی ، مجمع البحرین، مکتبہ اسلامیہ، کوئٹہ ، س ن،ص،۱۷۹
Muzaffar al-Din Ahmad bin Ali, Majma-ul-Bahrain, Maktaba Islamia, Quetta, p. 179
الفقہ الاسلامی وادلتہ،ج۲،ص۷۵۲ Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh, vol. 2, p. 752
فقہ الزکاۃ، ص ۱۹۲ Fiqh Āl Zakāt, Dār Āl Irshād, p.192
الفقہ الاسلامی وادلتہ،ج۲،ص۷۵۰ Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh, vol. 2, p. 750
خیر الفتاویٰ،ج۳،ص۶۰۵ Khair Al Fatawa, vol. 3, p. 605
البدائع الصنائع، ج۲،ص۳۶ Bada'i' as-Sana'i', vol. 2, p.36
خیر الفتاوی، ج۳،ص۶۰۵ Khair Al Fatawa, vol. 3, p. 605
Annexure,3 ; The Punjab Zakat & Ushr Bill, 2012, p 18-19
The Zakat & Ushr Ordinance, 1980, p 11; The Punjab Zakat & Ushr Bill, 2012, p 5 ; The KPK Zakat &Uhsr Act, 2011, p 7;The Sindh Zakat & Ushr Act, 2011, p 4;The Balochistan Zakat &Ushr Act,2012, p 8
The Zakat & Ushr Ordinance, 1980,p 2
بدائع الصنائع،ج۲،ص۸؛ موسوعہ فقھیہ،ج۲۳،ص۲۳۲ Bada'i' as-Sana'i', vol .2, p. 8; Al-Mowsu‘ah al-Fiqhīyyah, vol. 23,p. 232
ابن حزم ، علی بن احمد بن سعید ، المحلیٰ، بیت الافکار ، بیروت، ۲۰۰۳ء، ج۵،ص۲۰۵
Alī bin Ahmad ibn Saīd, Al-Muhallā, Bait Al Afkar, Beirūt, 2003,vol.5, p.205
التوبہ ،۹: ۱۰۳ At-Tawbah, 9: 103
الجصاص، احمد بن على، احکام القرآن ،دار احیاءالتراث العربی، بیروت، ۱۴۰۵ھ، ج۴،ص۳۵۵
Āl Jassas, Ahmad Bin Ali, Ahkām Āl Qur’ān, Dār ihyā Āl Turath Āl Arabí, Beirūt, 1405 H, vol. 4, p. 355
الترمذی، مابو عیسی محمد ابن عیسی ،سنن ترمذی، کتاب الحدود، باب فی من لا تجب علیہ الحد ، رقم الحدیث: ۱۴۲۳
At-Tirmidhī, Abū ʿĪsā Muḥammad ibn ʿĪsā, Sunan at-Tirmidhi, The book of Hudud, Ch. What Has Been Related About Those From Whom Punishment Is Not Required, Hadith No: 1423
البحر الرائق،ج۲،ص۳۵۴ Āl-Bahr Āl-Raiq, vol. 2, p. 354
البخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، کتا ب بدء الوحی، باب کیف کان بدء الوحی ،رقم الحدیث: ۰۱
Al-Būkhārī, Muḥammad bin Isma‘īl Al-Būkhārī, Al-Jām‘i Al-Saheh, the book of Revelation, Ch. How the Divine Revelation started being revealed, Hadith No: 01
الفقہ الاسلامی وادلتہ، ج۲،ص۷۵۰ Āl-Fiqh Āl-Islāmi wa Adillatūh,vol.2, p. 750
انعا م ، ۶: ۱۴۱ Al-An’am, 6: 141
مہربان علی ، مفتی ، جامع الفتاوی،ملتان، ادار تالیفات اشرفیہ، ملتان، ۱۴۲۹ھ، ج۵، ص ۲۹۳
Mehraban Ali, Mufti, Jami Āl Fatawā, Idara Taleefāt-e- Asharfia, Multan, 1429 H, vol. 5, p. 293
زکوۃکا انسائیکلوپیڈ یا،ص۸۷ The encyclopedia of Zakāt issues, p.87
فتاوی حقانیہ، ج۳، ص ۵۱۲؛ فتاوی فریدیہ، ج۳،ص ۳۶۰؛ فتاوی محمودیہ، ج ۹ ، ص ۳۵۵
Fatawa Haqqania, vol.3, p.512; Fatawa Faridiya, vol. 3, p. 360; Fatawa Mahmoodiya, vol. 9, p. 355
Published
2023-01-01
How to Cite
Atif Iqbal, Dr. Hafiz, and Dr. Hafiz Ghulam Sarwar. 2023. “بینک اکاؤنٹس کی فقہی حیثیت اور کٹوتی زکوۃ [ایک تحقیقی جائزہ]”. Al-Az̤vā 37 (58). Pakistan, 87-104. https://doi.org/10.51506/al-az̤vā.v37i58.585.
Section
Articles
Copyright (c) 2023 Al-Az̤vā
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
On the submission of an article, the author(s) are assumed to grant the copyright of the article to the journal which will edit, format, publish and get it indexed by the indexing agencies.
