دَین کی عدمِ ادائیگی پر تعویض ِمالی کا شرعی حکم قدیم و جدید فقہاء کی آراء کی روشنی میں ایک تقابلی جائزہ

  • Abdul Razzaq Assistant Professor Govt. Post Graduate College Samandri, Faisalabad, Pakistan
  • Hafiz Ateeq ur Rehman Research fellow, Dar-ul-Tahqiq, Markaz-Al-Touheed, M Rafi Housing Scheme, Kasur, Pakistan
Keywords: Wealth, Loan, Loan-Based Contract, Cash-Based Contract, Islamic Shariah, Financial Punishment

Abstract

Wealth forms the backbone of human life, and loans and debts are essential components of financial transactions. Islamic Shariah provides detailed guidelines for cash-based contracts as well as loan-based contracts. In the contemporary world, time holds significant value in loan-based agreements, especially for traders and businessmen. Many financial institutions and individuals base their businesses on loans and debts, suffering substantial losses when loans are not repaid on time. This issue has hindered the success of many Islamic financial institutions, while conventional interest-based institutions mitigate such risks by charging debtors for late payments. Although Islamic Shariah strongly condemns late payments, questions arise regarding the permissibility of compensation for delayed payments. For instance, can two parties agree on compensation for late payment? In 'Istisna' contracts, is it permissible for a customer to reduce payment if the contractor fails to complete the job on time? This article presents a research review addressing these questions, drawing on the opinions of both classical and contemporary jurists, and offers conclusions for a better understanding of the readers

References

ابن منظور ، افریقی،محمد بن مکرم،لسان العرب، فصل فی لعین ،دار صادر،بیروت،1991ء،7/197،: مجموعۃ من العلماء المعجم الوسیط، دارالجلیل،بیروت،1991ء ،2/637

دلیل المصطلحات الفقہیۃ الاقتصادیۃ،بیت التمویل الکویتی،کویت،1412ھ ،ص 73: نزیۃ حماد،ڈاکٹر، معجم المصطلاحات الاقتصادیۃ، فی لغۃ الفقہاءالاقتصادیۃ،المھدالعالی للفکر الاسلامی،فرجینیا، امریکہ، 1415ھ، ص 119

بیہقی ،احمد بن حسین ، السنن الکبری ، حیدر آباد دکن ،انڈیا،5/،339،350

شمس الائمہ سرخسی، المبسوط، مطنعۃ السعادۃ ، مصر،1424ھ،18/ 32: امام مالک، المدونۃ الکبری،مطبعۃ السعادۃ ، مصر،1323ھ، 4/25:کاسانی،بدائع الصنائع، دارالکتاب العربی ،بیروت، 1402ھ،7 / 395: ، زکریا الانصاری، اسنی المطالب شرح روض الطالب المکتبۃ الاسلامیۃ،بیروت،2/142: ابن النجار،منتھی الارادات،مطبعۃ انصار السنۃ، قاہرۃ،مصر،1366ھ،/227: ابن قدامہ، المغنی،6/438

دیکھیے:دراسات المعاییر الشرعیۃ،ہیئۃا لمحاسبۃ والمراجعۃ للمؤسسات المالیۃالاسلامیۃ، دارلمیمان لنشروالتوزیع ،ریاض ،1437ء، 1/263-270

مصطفی الزرقاء، المدخل الفقہی العام،دارالقلم ،دمشق،1998ء،1/472

محمد عثمان شبیر وآخرون،بحوث فقہیۃ فی قضایا اقتصادیۃ معاصرہ، دارلنفائس،عمان،1998ء،2/862

دیکھیے:دراسات المعاییر الشرعیۃ،ہیئۃا لمحاسبۃ والمراجعۃ للمؤسسات المالیۃالاسلامیۃ، دارلمیمان لنشروالتوزیع ،ریاض ،1437ء، 1/263-270

المائدۃ : 1

مجلۃ ابحاث الاقتصاد الاسلامی،ج 3،ص117،جامعۃ الملک عبدالعزیز، جدہ،1985ء

ابن ماجہ،ابو عبداللہ محمد بن یزید،القزوینی،سنن ابن ماجہ،ابواب الاحکام،باب من بنی فی حقہ مایضربجارہ،رقم الحدیث:2341

مجلۃ ابحاث الاقتصاد الاسلامی،ج 3،ص117،

احمد بن حنبل،امام ،المسند، حَدِيثُ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ،رقم الحدیث :19463

نزیۃ کمال حماد،الشرط الجزائی واثرہ فی العقود المعاصرہ،ص224

مجلۃ مجمع الفقہ الاسلامی، مجمع الفقہ الاسلامی،الشرط الجزائی وتطبیقاتۃ المعاصرہ،14 /126

بیہقی ،احمد بن حسین ، السنن الکبری،5/350

القرطبی، محمد بن احمد، الجامع لاحکام القرآن،دار احیاء التراث العربی،بیروت،1403ھ، 3/348

دراسات المعاییر الشرعیۃ،ہیئۃا لمحاسبۃ والمراجعۃ للمؤسسات المالیۃالاسلامیۃ، دارلمیمان لنشروالتوزیع ،ریاض ،1437ء، 1/296

ایضاََ،1/298

المعاییر الشرعیہ،المعیار الشرعی، رقم 3، المدین المماطل ،ضابطہ نمبر،2/1/2،ص26

المعاییر الشرعیہ،المعیار الشرعی، رقم 3، المدین المماطل، ص30

المجمع الفقہ الاسلامی ،رابطۃ العالم الاسلامی،مجلۃ المجمع الفقہ الاسلامی ، مکہ مکرمہ 1422ھ،14 /131

دیکھیے:دراسات المعاییر الشرعیۃ،ہیئۃا لمحاسبۃ والمراجعۃ للمؤسسات المالیۃالاسلامیۃ، دارلمیمان لنشروالتوزیع ،ریاض ،1437ء،

/296-299

الحطاب،شمس الدین ابو عبداللہ،محمد بن محمد،تحریر الکلام فی مسائل الالتزام، دار الغرب الاسلامی،بیروت،لبنان، ط1،1404ھ، 176

عقد میں یہ شرط لگانا کہ اگر دوسرے فریق نے مقررہ وقت پر اپنی ذمہ داریوں کو پورا نہ کیا تو اس پر اتنا جرمانہ ہوگا شرط جزائی کہلاتا ہے۔

درسات المعاییر الشرعیۃ،1/24

ابن قدامہ،المغنی،6/87:؛ ابن نجیم ،البحر الرائق، دارالکتاب الاسلامی، قاہرہ،مصر،8/54

ابن الھمام ،کمال الدین محمد بن عبد الواحد،فتح القدیر،دارلفکر ،بیروت،4/242: المغني 6/87؛ابن القیم، إعلام الموقعين،دارالکتب العلمیہ،بیروت،1991ء، 3/401؛ والإنصاف 6/18؛ والبيان والتحصيل 8/438؛ والمدونة 3/389؛ والموسوعة الفقهية الكويتية 1/256

الطبرانی،سلیمان بن احمدبن ایوب،المعجم الکبیر،باب عَمْرُو بْنُ عَوْفِ بْنِ مِلْحَةَ الْمُزَنِيُّ، رقم الحدیث: 30مکتبہ ابن تیمیہ،القاہرۃ،ج 17 ،ص22

ابن الھمام ،کمال الدین محمد بن عبد الواحد،فتح القدیر،دارلفکر ،بیروت،4/242: المغني 6/87؛

الشیرازی،ابو اسحاق ابراہیم بن علی،المھذب،دارالقلم،دمشق،1417ھ،1/57: المدونة 3/389،

شمس الائمہ سرخسی،محمد بن احمد،ا لمبسوط،دار المعرفۃ،بیروت،1414ھ،14/139 ؛ابن الھمام ،کمال الدین محمد بن عبد الواحد،فتح القدیر،دارلفکر ،بیروت،4/242

مجلة البحوث الإسلامية، الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد،2/142

مجلۃ مجمع الفقه الإسلامي الدوليِ، مجع الفقہ الاسلامی الدولی،جدہ، سعودی عرب، 2/9898

الطبرانی،سلیمان بن احمدبن ایوب،المعجم الکبیر،باب عَمْرُو بْنُ عَوْفِ بْنِ مِلْحَةَ الْمُزَنِيُّ، رقم الحدیث: 30مکتبہ ابن تیمیہ،القاہرۃ،ج 17 ،ص22

مصطفی الزرقاء، المدخل الفقہی العام، دارلقلم،دمشق،1998ء، 1/472

دیکھیے: ہیئۃ کبار العلماء السعودیہ، مجلہ بحوث الفقھیہ،دار عالم الکتب، الریاض،سعودی عرب،1395ھ، ص 137

طلال المھتار، البند الجزائی فی القانون المدنی، جامعہ سوربون،فرانس،1974ء، ص 49،

مجلۃ مجمع الفقه الإسلامي الدوليِ، مجع الفقہ الاسلامی الدولی،عقد الاستصناع وعلاقتہ بالعقود الجائزہ، رقم 65 (3/7).

المعاییر الشرعیہ،ہیئۃ المحاسبۃ والمراجعۃ،للمؤسسات المالیۃ الاسلامیۃ،المعیارالشرعی،رقم 3،،المدین المماطل،ضابطہ نمبر2/3، ص26

المعاییر الشرعیۃ،المعیار الشرعی،رقم11،الاستصناع والاستصناع الموازی،ص 156

ابحاث ہیئۃ کبار العلماء سعودی عرب،الشرط الجزائی، مکتبہ ابن خزیمہ،ریاض 1412ھ

دیکھیے : المدخل الفهقي العام، للأستاذ الزرقاء: ص386

المعاییر الشرعیۃ،المعیار الشرعی،رقم11،الاستصناع والاستصناع الموازی ،ضابطہ نمبر 6/7،ص149 )

مجلة مجمع الفقه الإسلامي، مجمع الفقه الإسلامي،المنظمة المؤتمر الإسلامي،جدہ، سعودی عرب،2/9899

بخاری، محمد بن اسماعیل،الجامع الصحیح، کتاب البیوع،بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الِاشْتِرَاطِ وَالثُّنْيَا فِي الإِقْرَارِ، وَالشُّرُوطِ الَّتِي يَتَعَارَفُهَا النَّاسُ بَيْنَهُمْ،1/1295

مجلة مجمع الفقه الإسلامي، مجمع الفقه الإسلامي،المنظمة المؤتمر الإسلامي، جدہ ،سعودی عرب،2/9899

بدرالدین زرکشی، محمد بن بہادر، تشنيف المسامع بجمع الجوامع،مکتبہ قرطبۃ،1998ء2/896

ابو المعالی الجوینی،عبدالملک بن عبداللہ،الورقات،دار احیاء التراث،دمشق، 1425ھ،1/27

Published
2024-06-29
How to Cite
Razzaq, Abdul, and Hafiz Ateeq ur Rehman. 2024. “دَین کی عدمِ ادائیگی پر تعویض ِمالی کا شرعی حکم قدیم و جدید فقہاء کی آراء کی روشنی میں ایک تقابلی جائزہ”. Al-Az̤vā 39 (61). Pakistan, 47-62. https://doi.org/10.51506/al-az̤vā.v39i61.710.