عصرحاضر کے مسائل کے بارے فتاوی میں احتیاط کے منہج کی عصری معنویت و اہمیت اسباب اور اصول و ضوابط
Precautionary methodology in Fatwa Reasons, shariah ruling and principles
Abstract
Fatwa is the easiest tool to explore the religious status of any newer problem faced by the public, though it is non-binding theory by its nature still people rely on that and get it from any renowned scholar to for the sake of awareness and to support their religious background. The ultimate result in fatwa depends on the methodology adopted in it. Alike methodologies of tashdeed and tasahul the precautionary methodology has also been practiced in the earlier stages of Islam when the issues were not much complicated but in the era we live in the newer are much complicated which need this methodology to be practiced. This study throws light on the concept of such methodology, on its reasons and principles. It concludes that the precautionary methodology of fatwa is based on shariah rules and its is admissible by its nature but when this methodology becomes the way to save a compulsory thing then it becomes compulsory and when adoption of this methodology becomes to strengthen a Haram action then adoption of this methodology becomes Haram.
References
ابن منظور ، جمال الدین ، لسان العرب، دار الکتب العلمیہ ،بیروت ، طبع دوم ،1412 ھ،ج 15 ص 145
Ibn Man╘┴r, Jam┐l al-D┘n, Lis┐n al-Arab, D┐r al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beir┴t, second edition, 15/ 145
حوالا بالا ، 15/147-148 /
Ibid, 15:147-147
اصدار وزارۃ الاوقاف والشؤون الاسلامیہ الکویتیہ ، الموسوعہ الفقہیہ الکویتیہ ، مطبعۃ المقہوی الاولیٰ، کویت ،طبع دوم 1431 ھ، ج 32ص20 ۔ فتوی کی متعدد اصطلاحی تعریفات کی گئی ہیں مگر معنیٰ کے اعتبار سے تمام متفق ہیں ، دیکھئے :قرافی ، ابوالعباس احمد ، الفروق، دار عالم الکتب ، بیروت، بدون طبع، 4/53 / حرانی ، احمد بن حمدان ، صفۃالفتوی والمفتی والمستفتی،مکتب اسلامی ، بیروت، طبع چہارم 1401 ھ ، ص 06 / اشقر ، محمدبن سلیمان ، الفتیا ومناہج الافتاء دار النفائس ، اردن ، طبع سوم 1413 ھ ، ص 13
I╖d┐r Waz┐rats al-Awq┐f wa al-Shu’┴n al-Isl┐miyyah Al-Kuwaytiyyah, al-Maws┴‘ah al-Fiqhiyyah Al-Kuwaytiyyah, Ma═b‘ al-Muqahw┐ al-┼l┐, Kuwayt, 2nd publication, 1431H,32/20; Qar┐f┘, Abu al-Abb┐s Ahmad, al-Far┴q, D┐r └lam al-Kutub,Beir┴t, 4/53; ╓arr┐n┘, A╒mad ibn ╓amd┐n, ╗ifat al-Fatw┐ wa al-Muft┘ wa al-Mustaft┘, Maktab Isl┐m┘,Beir┴t,4th publication 1401H,p. 06; Ashqar, Mu╒ammad ibn Sulaym┐n, al-Futy┐ wa Man┐hij al-Ift┐, D┐r al-Naf┐’is, Urdan, 3rd publication, 1413H,p. 13
لسان العرب، 7/279
Lis┐n al-Arab 7/279
لسان العرب، 7/279 / فیروز آبادی ، محمد بن یعقوب ، القاموس المحیط،دار احیاء التراث العربی ، بیروت ،طبع اول، 1412 ھ،2/526
Lis┐n al-Arab 7/279; Fayroz └b┐d┘, Mu╒ammad ibn Ya‘q┴b, al-Q┐m┴s al-Mu╒┘═, D┐r I╒y┐ al-Tur┐th al-Arab┘, Beirūt, 1st publication, 1412H, 2/526
جرجانی ،محمد بن علی ۔ التعریفات ، تحقیق : ابراہیم ، دار الکتاب العربی ،بیروت ، طبع دوم ،1413ھ ، ص 26
Jurj┐n┘, Mu╒ammad ibn Al┘, al-Ta‘r┘f┐t, Ta╒q┘q: Ibr┐h┘m, D┐r al-Kit┐b al-Arab┘, Beirūt, 2nd publication, 1413H, p. 26
محمد مناوی ، التوقیف علی مہمات التعاریف ، تحقیق : محمد الدایہ ،دار الفکر المعاصر،بیروت ، 1410 ھ، ص13
Mu╒ammad Man┐w┘, Al-Tawq┘f al┐ Muhimm┐t al-Ta‘┐r┘f, Ta╒q┘q: Mu╒ammad al-D┐yah, D┐r al-Fikr al- Mu‘┐╖ir, Beirūt, 1410A/H, p. 13
صالح بن حمید ، رفع الحرج فی الشریعہ الاسلامیہ، دار الاستقامہ ، بیروت، طبع دوم، 1412 ھ ،ص 222
╗┐li╒ ibn ╓amid, Raf‘ ul ╓araj f┘ al-Shar┘‘ah al-Isl┐miyyah, D┐r al-Istiq┐mah, Beirūt, 2nd publication , 1424H, p.222
ڈاکٹر الیاس بلکا ، الاحتیاط وحجیتہ واحکامہ وضوابطہ،مؤسسۃ الرسالہ ، بیروت ،طبع اول، 1424ھ ،ص 353
Dr. Ily┐s Balk┐, al-I╒tiy┐═ wa ╓ujjiyyatuh┴ wa A╒k┐muh┴ wa ╕aw┐bi═uh┴, Mu‘assisah al-Ris┐lah, Beir┴t,1st publication, 1418H, p 48
منیب بن محمود شاکر ، العمل بالاحتیاط فی الفقہ الاسلامی ، دارالنفائس ، ریاض ،طبع اول 1418 ھ،ص 48
Mun┘b ibn Ma╒m┴d sh┐kir, Al-Amal bi al-I╒tiy┐═ f┘ al-Fiqh al-Isl┐m┘, D┐r al- Naf┐’is, Riy┐╔, 1st publication, 1418H, p. 48
شافعی، محمد بن ادریس ، الام،دار المعرفہ ،بیروت ،بدون طبع،سال نشر1990،1/46
Sh┐f‘┘, Mu╒amad ibn Idr┘s, al-Umm, D┐r al-Ma‘rifah, Beir┴t, without publication, 1990AD, 1/46
محمد بن صالح عثیمین ، الشرح الممتع لابن عثیمین علی زاد المستقنع،مکتبۃ المنھاج ، ریاض ،1431 ھ،ج 1ص249
Mu╒ammad ibn ╗┐li╒ Uth┘mayn, al-Shar╒ al-Mumti‘ li ibn Uth┘mayn, al┐ z┐d al-Mustaqni‘, Maktbah al-Minh┐j, Riy┐╔, 1431H, 1/249
مولنا مفتی محمود ، فتاوی مفتی محمود طبع چہارم 2009، محمد درانی،6/398
Mawl┐n┐ Muft┘ Ma╒m┴d, Fat┐w┐ Muft┘ Ma╒m┴d, 4th publication, 2009AD, Mu╒ammad Dur┐n┘, 6/398
مفتی کفایت اللہ ، کفایت المفتی، دار الاشاعت،کراچی، 2001ءج، 9ص143
Muft┘ Kif┐yatullah, Kif┐yat al- Muft┘, D┐r al-Ish┐‘at, Karachi, 2001 AD, 9/143
ابن السبکی عبدالوہاب بن علی مصرکے شہر قاہرہ میں 1327 میں پیدا ہوئے۔ وہاں علم حاصل کر کے شام گئے اور علمائے دمشق علم حاصل کیا، اٹھارہ سال کی عمر سے پہلے ہی ان کو فتوی دینے کی اجازت مل گئی، شام میں منصب قضاء کا سہرا انہی کے سر پرسجا،ان کی متعدد مؤلفات ہیں جن میں شرح مختصرابن حاجب، القواعد المشتملہ علی الاشباہوالنظائر وغیرہ ۔ انہوں نے1370 میں وفات پائی۔ دیکھئے :الزرکلی خیر الدین ، الاعلام ،دار العلم للملایین ،بیروت،طبع خامس عشر 2002، ج 4ص184
Al-Zarkal┘, Khayr al-D┘n, al-A‘l┐m, D┐r al-‘ilm li al-Mal┐y┘n, Beir┴t, 15th publication 2002 AD, 4/184
ابن السبکی ،الاشباہ والنظائر، تحقیق : عادل عبدالموجود و علی عوض ،دارالکتب العلمیہ ، بیروت ، طبع اول، 1411 ھ،1/111
Ibn Al-Subk┘, al-Ashb┐h wa al-Na╘┐‘ir, Ta╒q┘q: ‘└dil Abdul Mauj┴d wa Al┘ Au╔, D┐r al-Kutub al-Ilmiyyah, Beir┴t, 1st publication,1411 AH, 1/111
البخاری ، محمد بن اسماعیل ، الجامع الصحیح ، تحقیق : محمد زھیر الشاویش ، کتاب الوضو، باب اذا شرب الکلب فی اناء احدکم فلیغسلہ سبعا ،دارطوق النجاۃ،بیروت، طبع اول 1422ھ / النیشابوری ، مسلم بن حجاج ، صحیح مسلم ، تحقیق : محمد فواد عبدا لباقی ، کتاب الصید والذبائح ، باب الصید بالکلاب المعلمۃ ، دار احیاء التراث ، بیروت
Al-Bukh┐r┘, Mu╒ammad ibn Ism┐‘┘l, al-J┐mi‘ al-╗a╒┘╒, Ta╒q┘q: Mu╒ammad Zuhayr al-Sh┐waysh, Kit┐b al- Wu╔┴, B┐b Idh┐ shariba al-Kalbo f┘ In┐‘-e-A╒adikum falyaghsilho sab‘an, D┐r ║auq al-Naj┐t, Beir┴t,1st publication,1422H; Al-Naysh┐b┴r┘, Muslim ibn ╓ajj┐j, ╗a╒┘╒ Muslim, Ta╒q┘q: Fow┐d Abdul B┐q┘, Kit┐b al-╗ayd wa al-Dhab┐‘i╒, B┐b al-╗ayd bi al-Kil┐b al-Muallimah, D┐r I╒y┐‘ al-Tur┐th, Beir┴t.
الام ، 1/46
Al-Umm, 1/46
دیکھئے : مجموع الفتاویٰ ، جمع و ترتیب : عبدالرحمن بن محمدبن قاسم ، دار عالم الکتب ، بیروت ، 1412ھ ،24/205 اسی مسئلہ کے بارے میں فتاوی دار العلوم زکریا میں بھی یہی ہے کہ ان سورتوں کی مداوت کا فتوی نہیں دینا چاہیے کیونکہ ان کی قرات مستحب ہے لازمی نہیں اور مستحب پر مداوت اختیار کرنا مکروہ ہے ۔ دیکھئے : فتاوی دار العلوم زکریا ، کراچی ، زمزم پبلشر، 2008، 2/184؛ مفتی سید نجم الحسن ، نجم الفتاوی ، کراچی، شعبہ نشر و اشاعت یاسین القرآن ، 2010، 2/363
Majm┴’ al-Fat┐w┐, jama wa Tart┘b: Abdul Re╒m┐n ibn Mu╒ammad ibn Q┐sim, D┐r └lam al-Kutub, Beir┴t, 1412H, 24/205; Fat┐w┐ D┐r al-Ul┴m Zakariyy┐, Karachi, Zamzam publisher, 2008, 2/184; Muft┘ Najm al-╓asan, Najm al- Fat┐w┐, Karachi, Yas┘n al-Qur‘┐n publication, 2010, 2/363
مجموع الفتاویٰ ، 24/17
Majm┴’ al-Fat┐w┐, 17/24
مجموع الفتاویٰ، 29/276 / ابن رجب ، القواعد فی الفقہ الاسلامی، دار الکتب العلمیہ ، بیروت ، طبع اول ، 1413ھ ص 222
Majm┴’ al-Fat┐w┐, 29/276; Ibn Rajab, al-Qaw┐‘id, f┘ al-Fiqh al-Isl┐m┘, D┐r al-Kutub al-Ilmiyyah, Beir┴t, 1st publication, 1413H, p. 222
سرخسی ، ابو بکر محمد ، المبسوط ،دار المعرفہ ، بیروت ، 1406ھ، ج 3ص 140
Sarakhs┘, Ab┴ Bakar Mu╒ammad, al-Mabs┴═, D┐r al-Ma’rifah, Beir┴t, 1404H, 3/140
مفتی عبد الرحیم ، فتاوی رحیمیہ ، کراچی ، دار الاشاعت ، 2009، 7/246
Muft┘, Abdul Rah┘m, Fat┐w┐ Ra╒┘miyyah, Karachi, D┐r al-Ish┐‘at, 2009AD, 7/246
عز ابن عبدالسلام کو سلطان العلماء کے نام سے تاریخ میں یاد کیا جاتا ہے جو کہ دمشق میں 577ھ کو پیدا ہوئے ، زہد و ورع سے مشہور تھے ۔ عظیم کتابوں کے مصنف ہیں، قاہرہ میں 661ھ کوفوت ہوئے۔ دیکھئے : ذہبی ، محمد بن احمد ، العبر فی خبرمن غبر ، تحقیق: محمد سعیدی ،دار الکتب العلمیہ، بیروت ، بدون طبع،ج 5ص261
Dhahab┘, Mu╒ammad ibn A╒mad, al-Ibr f┘ khabar-e-man Ghabar, Tta╒q┘q: Mu╒ammad Sa‘┘d┘, D┐r al-Kutub al-Ilmiyyah, Beir┴t, 5/261
عز ابن عبد السلام ،قواعد الاحکام فی مصالح الانام، مؤسسۃالرسالہ ، بیروت ،1410ھ، ج 2ص199-200
Izz ibn Abdul Sal┐m, Qaw┐‘id al-A╒k┐m f┘ Ma╖┐li╒ al-An┐m, Mu‘assisah al-Ris┐lah, Beir┴t, 1410 H, 2/199-200
دیکھئے : مفتی نظام الدین اعظمی ، نظام الفتاوی ، لاہور ، مکتبہ رحمانیہ ، 2/384
Muft┘ Ni╘┐m al-D┘n, A’╘m┘, Ni╘┐m al-Fat┐w┐, Lahore, Maktabah Rahm┐niyyah, 2/384
دیکھئے : مولانا محمد یوسف لدھیانوی ، آپ کے مسائل اور ان کا حل ، کراچی مکتبہ لدھیانی ،2011،5/497
Mawl┐n┐ Mu╒ammad Y┴suf ludhy┐nw┘, └p kay Mas┐‘il aur unk┐ ╒al, Karachi, Maktbah Ludhy┐n┘, 2011AD, 5/497
شیخ مناوی محمد عبد الرؤف ، جوکہ مناوی کے نام سے مشہور و معروف ہیں، 952 ھ کو پیدا ہوئے جب وہ بیمار ہوئے تو ان کے بیٹے تاج الدین نے ان کی تصانیف لکھیں، ان کی مشہور کتاب فیض القدیر شرح الجامع الصغیر ہے۔ اور قاہرہ میں 1031ھ کو فوت ہوئے۔ دیکھئے: زرکلی ، الاعلام ، ج 6ص204
Zarkal┘, al-‘al┐m, 6/204
دیکھئے : المناوی ،محمد عبد الرؤوف ، فیض القدیرشرح الجامع الصغیر، المکتبہ التجاریہ ، مصر ، طبع اول ،2/134
Al-Man┐w┘, Mu╒ammad ibn Abdul ra‘┴f, Fay╔ al-Qad┘r, Shar╒ al-J┐mi‘ al-╗agh┘r, al-Maktbah al- Tij┐riyyah, Egypt, 1st publication, 2/134
دیکھئے : قواعد الاحکام فی مصالح الانام، 1/183/ قرافی ، ابو العباس احمد ، الفروق، دار عالم الکتب ، بیروت ، بدون طبع ، 4/210-212
Qaw┐‘id al-A╒k┐m f┘ Ma╖┐li╒ al-An┐m, 1/183; Qar┐f┘, Abu al-Abb┐s A╒mad, al-Far┴q, D┐r └lam al- Kutub, Beir┴t, without publication, 4/210-212
دیکھئے : قواعد الاحکام ، 2/200
Qaw┐‘id al-A╒k┐m,2/200
حوالا بالا، ج 1/46
Ibid , 1/46
شیخ الاسلام ابن تیمیہ ، ابو العباس ، تقی الدین ، احمد بن عبد الحلیم ایک فقیہ ، مجتہد ،محدث اور مفسر کے طور پر جانے جاتے ہیں، 1263 ھ میں شہر حران میں پیداہوئے اور اپنے وقت کی ظالم حکومتوں سے جہاد کیا ، عقائد میں شک و شبہات پیدا کرنے والی طاقتوں سے جہاد کیا ، ان کی ساری زندگی دین اسلام کی خدمات سر انجام دینے سے بھری ہوئی ہے،کئی کتابوں کے مصنف ہیں، 1328ھ میں وفات پائی۔ دیکھئے : ذہبی محمد بن احمد ، تاریخ الاسلام ، دار الکتاب العربی ، بیروت ، طبع اول ،1407ھ، 13/723
Dhahab┘, Mu╒ammad ibn A╒mad, Tar┘kh al-Isl┐m, D┐r al-Kit┐b al-Arab┘, Beir┴t, 1st publication,1408 H, 13/723
دیکھئے: مجموع الفتاویٰ ،10/512
Majm┴’ al-Fat┐w┐, 10/512
حوالا بالا ،25/110
Ibid, 25/110
دیکھئے : قواعد الاحکام ، 1/183
Qaw┐‘id al-A╒k┐m, 1/183
دیکھئے : زرکشی ،بدر الدین محمد بن بہادر ، المنثور فی القواعد ،تحقیق : محمد حسن محمد اسماعیل ، دار الکتب العلمیہ ، بیروت ، طبع اول ، 1421ھ ، ج 1ص346 / شرح النووی علی صحیح مسلم ، 2/23
Zarkash┘, Badr al-D┘n Mu╒ammad ibn Bah┐dar, Al-Manth┴r f┘ al-Qaw┐‘id, Ta╒q┘q: Mu╒ammad ╓asan Mu╒ammad Ism┐‘┘l, D┐r al-Kutub al-Ilmiyyah, Beir┴t, 1st publication, 1421 H, 1/346; Shar╒ al-Nawaw┘ Al┐ ╗a╒┘╒ al-Muslim, 2/23
دیکھئے : قواعد الاحکام 1/183/ نووی ،ابو زکریا ، شرح صحیح مسلم، دار القلم ، بیروت، طبع اول ، 9/419/ الفروق ،4/212
Qaw┐‘id al-A╒k┐m, 1/183, Nawaw┘, Ab┴ Zakariyy┐, Shar╒o ╗a╒┘╒ Muslim, D┐l al-Qalam, Beir┴t,1st publication 9/419; al- Far┴q, 4/212
ابن السبکی ، الاشباہ والنظائر ،1/113
Ibn Subk┘, Al-Aashb┐h wa al-Na╘┐‘ir, 1/113
مفتی محمد فرید ، فتاوی فریدیہ ،دار العلوم صدیقیہ ، صوابی ،طبع سوم 2009، 2/44
Muft┘ Mu╒ammad Far┘d, Fat┐w┐ Far┘diyyah, D┐r al-Ul┴m ╗idd┘qiyyah, ╗aw┐b┘, 3rd publication, 2/44
حوالا بالا، 2/43
Ibid, 2/43
دیکھئے: https://urduFatwa.com/view/1/160
ابن رشد ، ابو الولید محمد ، المقدمات الممہدات ، تحقیق : محمد حجی ، دار الغرب ،طبع اول 1408ھ، ج 2ص 432
Ibn Rushd, Ab┴ al-Wal┘d Mu╒ammad, al-Muqaddam┐t al-Mumahhad┐t, Ta╒q┘q: Mu╒ammad ╓uj┘, D┐r al-Gharab, 1st publication 1408 A/H, 2/432
دیکھئے: جوینی ، امام الحرمین ، ابو المعالی عبد الملک ، البرھان فی اصول الفقہ، دار الوفاء ، مصر ،طبع دوم 1412ھ، 2/1199/ سمرقندی ،ابو بکر محمد بن احمد ، میزان الاصول ، تحقیق : محمد زکی عبد البر ، مکتبۃ دار التراث ، قاہرہ ،طبع دوم ، 1418ھ ، ص738 / آمدی ، علی بن محمد ، الاحکام فی اصول الاحکام ، تعلیق : عبد الرزاق عفیفی ، المکتب الاسلامی ،بیروت ، طبع دوم ،1402ھ،ج4ص268
Juwayn┘, Im┐m al-╓armayn, Ab┴ al-Ma‘┐l┘ Abdul Malik, al-Burh┐n f┘ U╖┴l al-Fiqh, D┐r al-Waf┐‘, Egypt, 2nd publication, 1412H, 2/1199; Samarqand┘, Ab┴ Bakar, Mu╒ammad ibn A╒mad, M┘z┐n al-U╖┴l, Ta╒q┘q: Mu╒ammad Zak┘ Abdul Barr, Maktabah D┐r al-Tur┐th, Qairo, 2nd publication, 1418H,p. 738; Amd┘, Al┘ ibn Mu╒ammad, al-A╒k┐m, f┘ U╖┴ al-A╒k┐m, Ta‘l┘q: Abdul Razz┐q Af┘f┘, al- Maktab al- Isl┐m┘, Beir┴t, 2nd publication, 1402H, 4/268
دیکھئے: ابو یعلی ، محمد بن حسین ، العدۃ فی اصول الفقہ ،تحقیق : احمد المبارکی ، طبع دوم 1410ھ، 2/1040
Ab┴, Ya‘l┐, Mu╒ammad ibn Husayn, al-Iddah f┘ U╖┴l al-Fiqh, Ta╒q┘q: A╒mad al-Mub┐rk┘, 2nd publication, 1410 H, 2/1040
امام الحرمین ، امام جوینی جوین میں 419 ھ میں پیداہوئے ، شافعی المذہب تھے ، ان کی تصنیفات میں سے البرہان فی اصول الفقہ، الشامل فی اصول الدین وغیرہ ہیں۔ 478ھ میں وفات پائی۔ دیکھئے : ذہبی ، محمد بن احمد ، سیر اعلام النبلاء، مؤسسۃالرسالہ، بیروت ، بدون طبع ، 18/468
Dhab┘, Mu╒ammad ibn A╒mad, Siyar ‘al┐m al-Nubal┐, Mu‘ssisa al-Ris┐lah, Beir┴t, 18/468
البرھان فی اصول الفقہ ،2/779
Al-Burh┐n f┘ U╖┴l al-Fiqh, 2/779
دیکھئے :زیلعی ،عثمان بن علی ، تبیین الحقائق شرح کنز الدقائق،مطبعۃ الفاروق الحدیثۃ ، قاہرہ، طبع دوم ، 2/118/ ابن نجیم ، البحر الرائق ،2/178
Zayl‘┘, Usm┐n ibn Ali, Taby┘n al-╓aq┐‘iq Shar╒u Kanz al-Daq┐‘iq, Ma═ba al-F┐r┴q al-╓ad┘thah, Qairo, 2nd publication, 2/118; Ibn e Nujaym, al-Bahr al-R┐’iq, 2/178
مولانا عبد الحق ، فتاوی حقانیہ ، دار العلوم ، خٹک، 2010 , 3/414
Mawl┐n┐ Abdul ╓aqq, Fat┐w┐ ╓aqq┐niyyah, D┐r al-Ul┴m, Kha═ak, 2010 AD, 3/414
زین الدین بن نجیم ، البحر الرائق شرح کنز الدقائق، دار المعرفہ، بیروت، بدون طبع، 2/178
Zayn al-D┘n Ibn Nujaym, al-Ba╒r al-R┐‘iq Shar╒o Kanz al-Daq┐‘iq, D┐r al-Ma‘rifah, Beir┴t, 2/178
زرکشی ،محمد بن بہادر ، البحر المحیط فی اصول الفقہ، بدون طبع، 6/30
Zarkash┘, Mu╒ammad ibn Bah┐dar, al-Ba╒r al-Mu╒┘═ f┘ U╖┴l al-Fiqh, 6/30
امام فخر الدین رازی 544ھ کو طبرستان میں پیدا ہوئے ، مفاتیح الغیب ،المحصول ان کی معروف کتابیں ہیں۔606ھ میں فوت ہوئے۔ دیکھئے : سیر اعلام النبلاء 1/480
Siyar ‘al┐m al-Nubal┐, 1/480
رازی ، محمد بن عمر بن حسین ، المحصول فی اصول الفقہ ، تحقیق : طہ جابر علوانی ، مؤسسۃالرسالہ ، بیروت ، طبع دوم ، 1418ھ، 6/217
R┐z┘ Mu╒ammad ibn Umar ibn Husayn, al-Ma╒╖┴l f┘ U╖┴l al-Fiqh, Ta╒q┘q: ║┐ha J┐bir Alw┐n┘, Mu‘assisah al-Ris┐lah, Beir┴t, 2nd publicaton, 1418H, 6/217
طیار ،عبد اللہ بن محمد ، الزکاۃ و تطبیقاتھا المعاصر، دار الوطن ، ریاض، طبع دوم ،1414ھ، ص 128
║ayy┐r, Abdullah ibn Mu╒ammad, al-Zak┐t wa Ta═b┘q┐tuh┐ al-Mu‘┐╖arah, Dar al-Wa═an, Riy┐╔, 2nd publication, 1414H, p.128
فتاوی رحیمیہ ، 7/196
Fat┐w┐ Rah┘miyyah, 7/196
شیرازی ، التبصرۃ ، ص 484 / البحر المحیط ، 1/259
Shir┐z┘, al-Tab╖irah, p.484; Al-Ba╒r al-Mu╒┘═, 1/259
ابن السبکی ، الاشباہ والنظائر ،1/117/ ابن نجیم ، زین العابدین بن ابراہیم ، الاشباہ والنظائر ، دارالکتب العلمیہ ، بیروت، طبع اول ، 1413ھ ، ص 121 / سیوطی ، جلال الدین عبدالرحمن ، الاشباہ والنظائر ، تحقیق : علاء السعید ، مکتبہ نزار البار ,ص 139
Ibn Al-Subk┘, al-Ashb┐h wa al-Na╘┐‘ir, 1/117; Ibn Nujaym, Zain al-Abid┘n, al-Ashb┐h wa al-Na╘┐‘ir, D┐r al-Kutub al-Ilmiyyah, Beir┴t, 1st publication, 1413H, 121; Suy┴═┘, Jal┐l al-D┘n Abdul Re╒m┐n, al-Ashb┐h wa al-Na╘┐‘ir, Ta╒q┘q: Al┐‘u al-Sa‘┘d, Maktabah Naz┐r al-B┐r, p.139
مجموع الفتاویٰ ،21/76
Majm┴‘ al-Fat┐w┐, 21/76
https://darulifta-deoband.com/home/ur/taharah-purity/59455
محمد بن احمد جو کہ امام سرخسی کے نام سے مشہور ہیں ، حنفی فقیہ اور اصولی ہیں ان کی مشہور کتاب المبسوط ہے۔دیکھئے : سیر اعلام النبلاء ،19/147
Siyar ‘al┐m al-Nubal┐, 19/147
سرخسی ، ابوبکرمحمدبن احمد ،شرح السیر الکبیر، الشرکۃ الشرقیہ، بیروت، بدون طبع ، 2/414
Sarakhs┘, Ab┴ Bakar ibn Mu╒ammad, Shar╒ al-Siyar al-Kab┘r, al- Sharikah al-Sharqiyyah, Beir┴t, 2/414
https://www.banuri.edu.pk/readquestion/ ؛ https://forum.mohaddis.com/threads/
مجموع الفتاویٰ ،1/511-512
Majm┴‘ al-Fat┐w┐, 1/511-512
دیکھئے : مفتی نظام الدین اعظمی ، نظام الفتاوی ، لاہور ، مکتبہ رحمانیہ ، 2/384
Muft┘ Ni╘┐m al-D┘n A‘╘m┘, Ni╘┐m al-Fat┐w┐, Lahore, Maktabah Rahm┐niyyah, 2/384
https://darulifta-deoband.com/home/ur/sawm-fasting/61021
https://darulifta-deoband.com/home/ur/Business/9413
محمد عمر سماعی ، نظریۃالاحتیاط ، دارابن حزم ، بیروت،طبع اول 1420ھ، ص 152
Mu╒ammad Umar Sam┐’┘, Na╘riyat al-I╒tiy┐═, D┐r Ibn ╓azam, Beir┴t, 1st publication 1420H,p.152
https://www.banuri.edu.pk/readquestion/
دیکھئے : اصول السرخسی ،2/23
U╖┴l al-Sarakhs┘, 2/23
دیکھئے : شاطبی ،ابو اسحاق ابراہیم ، الموافقات فی اصول الفقہ، دار المعرفہ، بیروت ، طبع اول 1415ھ، 2/642
Sha═b┘, Ab┴ Is╒┐q Ibr┐h┘m, al-Maw┐faq┐t, f┘ U╖┴l al-Fiqh, D┐r al-Ma‘rifah, 1st publication, 1415H, 2/642
احمد بن علی ابو بکر جو کہ امام جصاص کے نام سے مشہورہیں،305ھ میں پیدا ہوئے اور 370ھ میں فوت ہوئے ،ان کی مشہور کتابوں میں اصول الجصاص ، احکام القرآن ہیں۔ دیکھئے : حنبلی ، عبدالحیی،شذرات الذہب فی اخبار من ذہب ،تحقیق: عبد القادر ارنوط، محمود ارنوط، ، دار ابن کثیر،دمشق، 1406ھ،3/71
╓ambal┘ Abdul Hayy, Shadhr┐t al-Dhahab f┘ Akhb┐r man Dhahab, Ta╒q┘q: Abdul Q┐dir Arn┴═, Ma╒m┴d Arn┴═, D┐r Ibn kath┘r, Dimashq, 1406H, 3/71
اصول الجصاص ،2/99
U╖┴l al-Ja╖╖┐╖, 2/99
الاشباہ والنظائر ، 1/110
Al-Ashb┐h wa al-Na╘┐‘ir, 1/110
شرح السنۃ، 5/10
Shara╒ al-Sunnah, 5/10
ابو سلیمان ، معالم السنن شرح سنن ابو داود، دار الکتب العلمیہ ، بیروت ، طبع اول 1411ھ، 2/300
Ab┴ Sulaym┐n, Ma‘┐lim al-Sunan Shar╒u sunan Ab┴ D┐w┴d, D┐r al-kutub al- Ilmiyyah, Beir┴t, 1st publication, 2/300
دیکھئے : مجموع الفتاویٰ ،26/54 / الاشباہ والنظائر ،1/112
Majm┴‘ al-Fat┐w┐, 26/54 ; Al-Ashb┐h wa al-Na╘┐‘ir,1/112
الاشباہ والنظائر ، 1/112
Al-Ashb┐h wa al-Na╘┐‘ir , 1/112
ابوحامد محمدبن محمد ، غزالی ، احیاء علوم الدین، دار الکتب العلمیہ، بیروت ، طبع اول 1421ھ،2/94-95
Ab┴ H┐mid Mu╒ammad ibn Mu╒ammad, Ghaz┐l┘, I╒y┐‘u Ul┴m al-D┘n, D┐r al-Kutub al- Ilmiyyah, Beir┴t, 1st publication 1421 AH, 2/94-95
ابن قیم ، اغاثۃ اللھفان ، تحقیق /محمد حامد الفقی ، دار المعرفہ، بیروت، بدون طبع ،1/163
Ibn Qayyim, Igh┐tha al-Lafh┐n, Ta╒q┘q: Mu╒ammad ╓amid al- Fiqh┘, D┐r al-Ma‘rifah, Beir┴t, 1/163
الاحکام فی اصول الاحکام ،1/240
Al-Aa╒k┐m, f┘ U╖┴l al-A╒k┐m, 1/240
نووی، ابو زکریا ،المجموع شرح المہذب ،تحقیق : محمود مطرحی ، دار الفکر ،بیروت، طبع اول1417ھ، 1/351
Nawaw┘ Ab┴ Zakariyy┐, Al- Majm┴‘ Shar╒ al-Muhadhab, Ta╒q┘q: Ma╒m┴d Ma═ra╒┘, D┐r al-Fikar, Beir┴t, 1st publication 1417H, 1/351
ابن قیم ، محمد بن ابو بکر ابوعبداللہ 691ھ میں پیدا ہوئے اور 751ھ میں فوت ہوئے ،حنبلی مذہب کے فقیہ اور مجتہد ہیں ، ان کی کتابوں میں اعلام الموقعین ، زاد المعاد شامل ہیں۔ دیکھئے : ابن رجب ، ذیل طبقات الحنابلہ ، مکتبۃ العبیکان،طبع اول ،2005 ،5/170-175
Ibn Rajab, Dhayl ║abaq┐t al-╓an┐bilah, Maktaba al-Ab┘k┐n, 1st publication, 2005, 5/170-175
دیکھئے : ابن قیم ، الروح ، دار ابن کثیر ، دمشق ، طبع چہارم 1420ھ، ص 256
Ibn Qayyim, Al-R┴╒, D┐r Ibn kath┘r, Dimashq, 4th publication 1420 AH, p.256
Copyright (c) 2023 Al-Az̤vā
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
On the submission of an article, the author(s) are assumed to grant the copyright of the article to the journal which will edit, format, publish and get it indexed by the indexing agencies.
