الْمَدَارِسُ العَقْلاَنِيَّةُ والعَصْرَانِيَّةُ وموقفُها مِن السُّنَّة النبويّة: دراسةٌ استقرائيّةٌ نقديّةٌ

The Rational and Modern Schools of Thought and their Viewpoint Regarding the Prophetic Sunnah: An Inductive and Critical Study

Abstract

 ابن عبد البَرّ، أبو عمر يوسف بن عبد البر القرطبي. جامع بيان العلم وفضله. ) تحقيق: الأستاذ أبي الأشبال الزهيري. الرياض: دار ابن الجوزي. ط8. 1430ﻫ(: (2/331) برقم: (2348).

Ibn Abd al-Barr, Abu Omar Yūsuf bin Abd al-Barr al-Qurṭubī. Jāmi’ Bayān al-‘Ilm wa Faḍlihī . Ṭaḥqīq: Professor Abi Al-Ashbal Al-Zuhairī. Riyadh: Dar Ibn Al-Jawzī. 8th edition. 1430 A.H. (2/331), No. (2348).

 أخرجه الحاكم النيسابوري أبو عبد الله محمَّد بن عبد الله، في المستدرك على الصحيحين. (تحقيق: الأستاذ مصطفى عبد القادر عطا. بيروت: دار الكتب العلمية. ط1. 1422ﻫ - 2002م)، (1/191، 192)، برقم: (372).

Narrated by al-Ḥākim al-Nisabūrī, Abu Abdullah Muḥammad bin Abdullah, in al-Mustadrak alā al-Ṣaḥīḥayn. (Research: Al-Ustad Muṣṭafā Abd al-Qādir Attā. Beirūt: Dar al-Kutub Al-Elamiya. 1. 1422 - 2002 AD), (1/191, 192), Number: (372).

 أخرجه الحاكم في المستدرك، (1/388، 389)، برقم: (946)، وقال: "رواته ثقات، مدنيون" ووافقه الذهبي.

Al-Mustadrak, (1/388، 389)، , Number (946)

  الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت. الكفاية في علم الرواية، ( القاهرة: دار الكتب الحديثة. ط1. 1972م)، ص16.

Al-Khatīb Al-Baghdādī, Abu Bakr Aḥmed bin Ali bin Thābit. Al-Kifāyah fi ‘Ilm al-Riwāyah, (Cairo: Modern Book House. 1 edition. 1972 AD), p. 16.

 السباعي، مصطفى. السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، (القاهرة: دار السلام. ط4. 1429ﻫ - 2008م)، ص160. 

Al-Sebāeī, Muṣṭafa. Al-Sunnah wa Makānatuhā fi al-Tashrī’ al-Islami, (Cairo: Dar al-Salam. 4th edition 1429 AH - 2008 AD), p. 160.

 الأعظمي، محمَّد مصطفى، دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه، (بيروت: المكتب الإسلامي. ط1. 1400ﻫ - 1980م)، (1/22).

Al-A’ẓamī, Muḥammad Muṣṭafa, Dirāsāt fi al-Ḥadīth al-Nabawī wa Tārīkh Tadwīnihī, (Beirūt: Maktab al-Islami. 1st Edition. 1400 AH - 1980 AD), (1/22).

 انظر: الغوري، سيد عبد الماجد، إنكار السنة: تاريخه وفِرَقه ودوافعه، (بيروت: دار ابن كثير. ط1. 1439ﻫ - 2018م)،ص 47.

See: Al-Ghawrī, Syed Abdel-Mājid, Inkār al-Sunnah wa Firaquhū wa Dawāfi’uhū: (Beirūt: Dar Ibn Katheer. 1st edition. 1439 AH - 2018 AD), p. 47.

 انظر:  السباعي، مصطفى، الاستشراق والمستشرقون وما لهم وما عليهم، (بيروت: دار الوراق والمكتب الإسلامي. ط1. 1420ﻫ - 1999م)، ص14.

See: Al-Sābā’ī, Muṣṭafa, As-Isteshrāq Wal-Mustasharqūn, wa Mā lahum wa Mā Alaihim, (Beirūt: Dar Al-Warraq and Al-Maktab Al-Islami. 1st edition 1420 AH - 1999 AD), p. 14.

 إبراهيم النعمة، السنة النبوية في مواجهة التحديات: شبهات وردود. (عَمّان: دار الفرقان. ط: 1. 1435ﻫ - 2015م)،ص 114.

Ibrāhim Al-Nama’ah, al-Sunnah al-Nabawiyyah fi Mawājiha al-Taḥaddiyāt, Shubhāt wa Wurūd (Ummān: Dar Al-Furqān. I: 1.1435 AH - 2015 AD). p. 114.

 انظر: وزان عدنان محمَّد، الاستشراق والمستشرقون وجهة نظر، (مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامية. ط1. 1404ﻫ - 1984م)، ص49، والسباعي، السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، ص177، 179.

See: Wazzan Adnan Muḥammad, Orientalism and Orientalists Point of View, (Makkah Al-Mukarramah: The Islamic World League. 1st edition 1404 AH - 1984 AD), p.

 عزية علي طه، منهجية جمع السنة وجمع الأناجيل، (بيروت: مؤسسة الرسالة. ط2. 1417ﻫ - 1996م)، ص 61، 62.

Aziya Ali Ṭuāhā, Manahj Jam’ al-Sunnah wa Jam’ al-Anājīl, (Beirūt: Mu’assisah Al-Risala. 2nd Edition. 1417 AH - 1996 AD), pp. 61, 62.

 أخرجه ابن ماجه أبو عبد الله محمَّد بن يزيد الرِّبْعي القزويني، في مقدمة السُّنَن، (الرياض: دار السلام. ط1. 1420 ﻫ)، باب: اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين، برقم: (43)، عن العرباض بن سارية رضي الله عنه، وهو حديث صحيح.

It was included by Ibn Mājah Abu Abdullah Muḥammad bin Yazīd Ar-Rib’ī Al-Qazwīnī,fi Muqaddimah al-Sunan, (Riyādh: Dar Al-Salām. 1st edition 1420 AH), Chapter: Following the Sunnah of the Rightly Guided Caliphs, No. (43), on the authority of Al-Irbāḍ bin Sāriyah, may God be pleased with him, Ḥadīth Ṣaḥīḥ.

 أخرجه الحاكم في "المستدرك"، كتاب: العلم، برقم: (319)، (1/172)، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وصحَّحه.

Al-Ḥākim included it in “Al-Mustadrak”, Book: Knowledge, No. (319), (1/172), on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, and he declared it authentic.

 ابن عساكر الدمشقي، أبو القاسم علي بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق، (تحقيق: أبي عبد الله علي عاشور الجنوبي. بيروت: دار إحياء التراث العربي. ط1. 1321ﻫ -  2001م)، (66/54).

Ibn Asākir al-Dimashqī, Abu al-Qāsim Ali ibn al-Ḥasan, Tārīkh Madinah Demashq, (Taḥqīq: Abu Abdullah Ali Āshūr al-Junūbī. Beirūt: Dar Iḥyā al-Turāth al-Arabi. 1st edition 1321 AH - 2001 AD), (54/66).

 الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، شرف أصحاب الحديث، (تحقيق: الدكتور محمَّد سعيد خطيب أوغلو. أنقرة: كلية الإلهيات. ط1. 1971م)، ص 96.

Al-Khatīb Al-Baghdādī, Abu Bakr Aḥmed bin Ali bin Thābit, Sharaf Aṣḥāb Al-Ḥadīth, (Taḥqīq: Dr. Muḥammad Sa’īd Khatīb Oglu. Ankara: Kulliyah Ilāhiyāṭ. 1st Edition. 1971 AD), p. 96.

 الذهبي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، (تحقيق: شعيب الأرناؤط وآخرين، بيروت: مؤسسة الرسالة، ط1. 1401ﻫ)، (2/347).

Al-Dhahabī, Abu Abdullah Shams al-Din Muḥammad bin Ahmad, Siyar A’lām al-Nubalā’ , (Taḥqīq: Shuaib al-Arna`ūt and others, Beirūt: Al-Risālah Foundation, 1st edition, 1401 AH), (2/347).

 المرجع السابق: (2/351).

Ibid, (2/351)

 أخرجه مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري، في مقدمة المسند الصحيح المختصر، (الرياض: دار السلام. ط1. 1419ﻫ - 1998م)، باب: تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، برقم: (3)، عن أبي هريرة رضي الله عنه.

It was included by Muslim, Abu Al-Hussein Muslim bin Al-Ḥajjāj Al-Qushayrī, fi Muqaddimah al-Musnad Al-Ṣaḥīḥ Al-Qushayrī, (Riyādh: Dar Al-Salam. 1st Edition. 1419 AH - 1998 AD), Chapter: The Intensification of Lying to the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, with No. (3), on the authority of Abu Hurairah May Allah be pleased with him.

 انظر أمثلة ذلك في كتاب "شرف أصحاب الحديث" للحافظ الخطيب البغدادي.

See examples of this in the book “Sharaf Aṣḥāb Al-Ḥadīth” by Al-Khatīb Al-Baghdādī.

 انظر: صحيح مسلم، كتاب: التوبة، باب: في سعة رحمة الله تعالى على المؤمنين، رقم الحديث: (2767).

See: Ṣaḥīḥ Muslim, Book: Repentance, Chapter: In the abundance of God’s mercy upon the believers, Ḥadīth No.: (2767).

 عتر، نور الدين الحلبي، منهج النقد في علوم الحديث، (دمشق: دار الفكر. ط 3. 1418ﻫ.)، ص242، 243.

Atar, Nūr al-Din al-Ḥalabī, Manhaj al-Naqd fi ‘Ulūm al-Ḥadīth, (Damascus: Dar al-Fikr. 3rd edition. 1418 AH.), pp. 242, 243.

 انظر: ابن قيم الجوزية، أبو عبد الله شمس الدين محمَّد بن أبي بكر الدمشقي، المنار المنيف في الصحيح والضعيف، (تحقيق: الشيخ عبد الفتاح أبي غدة. حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية. ط11. 1425ﻫ - 2004م)، ص: 44، وشواط، حسين محمد، حجية السنة وتاريخها، (القاهرة: الجامعة  الأمريكية. ط1. 1425ﻫ - 2004م)، ص: 274.

See: Ibn Qayyim al-Jawziyyah, Abu Abdullah Shams al-Din Muḥammad ibn Abi Bakr al-Dimashqī, al-Manār al-Munīf in al-Ṣaḥīḥ and al-Ḍa’īf, (Taḥqīq: Sheikh Abd al-Fattāḥ Abu Ghuddah. Aleppo: Maktab Maṭbu’āt al-Islamiyyah . 11th edition 1425 AH - 2004 AD), p.44, Shawāt, Hussein Muḥammad, Ḥujjiyah al-Sunnah wa Tārīkhuhā (Cairo: al-Jāmi’ah al-Amrīkiyyah, 1st edition, 1425 AH - 2004 AD), p. 274.

  انظر: الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، تقييد العلم، (تحقيق: الدكتور يوسف العش. بيروت: دار إحياء السنة النبوية. ط1. 1395ﻫ - 1975م)، ص: 107.

See: Al-Khatīb Al-Baghdādī, Abu Bakr Aḥmed bin Ali bin Thābit, Taqyīd al-‘Ilm, (Taḥqīq: Dr. Youssef Al-Ash. Beirūt: Dar Ihya Al-Sunnah Al-Nabawiyyah. 1st edition. 1395 AH - 1975 AD), p.: 107.

  شواط، حجية السنة وتاريخها، ص: 274.

Ḥujjiyah al-Sunnah wa Tārīkhuhā, pg. 274

  انظر: الخطيب البغدادي، تقييد العلم، ص: 107،  والذهبي، سير أعلام النبلاء: (5/334).

See: Al-Khatīb Al-Baghdādī, Taqyīd al-‘Ilm, p. 107, and Al-Dhahabī, Siyar A’lām Al-Nubalā’: (5/334).

  السباعي، السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، ص: 248.

Al-Sunnah wa Makānatuhā fi al-Tashrī’ al-Islami, pg. 248

  البسطامي، محمد سعيد، مفهوم تجديد الدين، (الكويت: دار الدعوة. ط1. 1405ﻫ)، ص: 96، 97.

Al-Basṭāmī, Muḥammad Sa’īd, Mafhūm Tajdīd al-Din, (Kuwait: Dar Al-Da`wa. 1st Edition. 1405 AH), p.: 96, 97.

  الخيرآبادي، محمد أبو الليث، اتجاهات في دراسات السنة قديمها وحديثها، (سلانجور،ماليزيا: دار الشاكر. ط.1. 1432ﻫ)، ص: 81.

Al-Khairābādī, Muḥammad Abu Al-Laith, Ittihājat fi Dirāsāt al-Sunnah Qadīmuhā wa Ḥadīthuhā (Slanjor, Malaysia: Dar Al-Shaker. I.1. 1432 AH), p.: 81.

   أحمد أمين، زعماء الإصلاح في العصر الحديث، (القاهرة: مكتبة النهضة المصرية. ط1. 1948م)، ص: 130، 131.

Aḥmed Amin, Zu’amā al-Iṣlāḥ fi al-Aṣr al-Ḥadīth (Cairo: Maktabah Al-Nahḍa Al-Miṣrya. 1st edition, 1948 AD), pp. 130, 131.

  انظر: النمر، عبد المنعم، كفاح المسلمين في تحرير الهند، (القاهرة: مكتبة وهبة. ط1. 1384ﻫ)، ص: 44، 45. وصلاح الدين مقبول أحمد، زوابع في وجه السنة قديماً وحديثاً، (الرياض: دار عالم الكتب. ط1. 1409ﻫ - 1998م)، ص: 94.

See: Al-Nimr, Abdel-Moneim, Kuffāḥ al-Muslimīn fi Taḥrīr al-Hind, (Cairo: Wahba Library. 1st Edition. 1384 AH), pp.: 44, 45. Wa Ṣalāḥ al-Din Maqbūl Aḥmed, Zawābi’ fi Wajh al-Sunnah Qadīman wa Ḥadīthan, (Riyadh: Dar Alam al-Kutub. 1st Edition 1409 AH - 1998 AD), p.: 94.

  محمد إسماعيل خان، مقالات سيد أحمد خان، (لاهور: مطبعة زرين آرت. ط1. 1962م)، (1/23).

Muḥammad Ismā’īl Khan, Articles by Syed Aḥmed Khan, (Lahore: Zarīn Art Press. 1st edition, 1962 AD), (1/23).

  المرجع السابق: (1/49).

Ibid, (1/49)

  المرجع السابق: (1/69).

Ibid, (1/69)

  المرجع السابق: (1/23، 40).

Ibid, (1/23,40)

  الخيرآبادي، اتجاهات في دراسات السنة قديمها وحديثها، ص: 85.

Ettijāhāt in Sunnah Studies, Old and New, p.: 85.

  الحسني، عبد الحي بن فخر الدين، نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر، (بيروت: دار ابن حزم. ط1. 1420ﻫ - 1999م)، (8/1175).

Al-Ḥassani, Abd al-Ḥay bin Fakhr al-Dīn, Nuzhat al-Khawāṭir bahja al-Maṣāmi’ wa al-Nawazir, (Beirūt: Dar Ibn Ḥazm. 1st edition. 1420 AH - 1999 AD), (8/1175).

  الأزهري، مقتدى أحسن، منكرو السنة في الهند. (بيروت: المكتبة العصرية. ط1. 1400ﻫ)، (2/212).

Al-Azharī, Muqtada Aḥsan, deniers of the Sunnah in India. (Beirūt: Al-Maktaba Al-Asriyya. 1st Edition. 1400 AH), (2/212).

  خادم حسين إلهي بخش، القرآنيون وشبهاتهم حول السنة، (الطائف: مكتبة الصديق. ط1. 1989م)، ص: 100.

Khādim Ḥussain Elahī Bakhsh, The Qur’anists and Their Suspicions About the Sunnah, (Taif: Al-Siddiq Library. 1st Edition. 1989 AD), p.: 100.

 انظر مقدمة الشيخ سيد سليمان الندوي ﻟ"تدوين الحديث" للشيخ مناظر أحسن الكيلاني، (ترجمة: الدكتور عبد الرزاق إسكندر. بيروت: دار الغرب الإسلامي. ط1. 2004م)، ص: 23.

See Sheikh Syed Suleiman Al-Nadawī’s introduction to “Tadwīn Al-Ḥadīth” by Sheikh Manāzir Aḥsan Al-Kilanī, (Translation: Dr. Abd Al-Razzaq Iskandar. Beirūt: Dar Al-Gharb Al-Islami. 1st edition. 2004 AD), p.: 23.

 صلاح الدين مقبول أحمد، زوابع في وجه السنة قديماً وحديثاً، ص: 94.

Zawābi’ fi Wajh al-Sunnah Qadīman wa Ḥadīthan, p.: 94.

 السلفي، محمد لقمان، اهتمام المحدثين بنقد الحديث سنداً ومتناً، (الرياض: دار الداعي. ط2. 1420ﻫ)، ص: 457، 458.

Al-Salafī, Muḥammad Luqman, The Interest of the Modernists in Criticizing the Ḥadīth, with its Sanad and Text, (Riyadh: Dar Al-Daa’i. 2nd edition 1420 AH), p.: 457, 458.

 الأزهري، منكرو السنة في الهند: (2/212).

Munkiru al-Sunnah fi al-Hind: (2/212).

 صلاح الدين مقبول أحمد، زوابع في وجه السنة قديماً وحديثاً، ص: 98.

Zawābi’ fi Wajh al-Sunnah Qadīman wa Ḥadīthan, pg. 98

 الأزهري، منكرو السنة في الهند، (2/213).

Munkiru al-Sunnah fi al-Hind: (2/213).

 المرجع السابق: (2/213).

Munkiru al-Sunnah fi al-Hind: (2/213).

 المرجع السابق: (2/213، 214).

Munkiru al-Sunnah fi al-Hind: (2/213, 214).

 انظر: المودودي، أبو الأعلى، مكانة السنة التشريعية، (لاهور: مطبعة نور عالم. ط4. 1977م)، ص: 16.

See: Al-Mawdūdī, Abū Al-A’lā, Makanah al-Sunnah al-Tashrī’yyah, (Lahore: Noor Alam Press. 4th Edition. 1977 AD), p.: 16.

 أخرجه البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي الخسروجردي، في "معرفة السنن والآثار"، (تحقيق: الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي. دمشق: دار قتيبة. ط1. 1412ﻫ - 1991م)، باب: الحجة في تثبيت خبر الواحد، (1/9).

It was included by Al-Bayhaqī, Aḥmed bin Al-Hussein bin Ali Al-Khosroujerdī, in “Ma’rifat Al-Sunan wa’l-Athār”, (Taḥqīq: Dr. Abd Al-Mu’ṭī Amin Qalajī. Damascus: Dar Qutayba. 1st edition. 1412 AH - 1991 AD), Chapter: The argument in confirming the news of the one, (1/9 ).

 السلفي، اهتمام المحدثين بنقد الحديث سنداً ومتناً، ص: 458، 459.

The Interest of the Modernists in Criticizing the Ḥadīth, with its Sanad and Text, pg. 458-459

 العودة، سلمان بن فهد، في حوار هادئ مع محمَّد الغزالي، (الرياض: دار الهجرة. ط2. 1410ﻫ)، ص: 9.

Al-Awda, Salman bin Fahd, in a quiet dialogue with Muhammad Al-Ghazali, (Riyadh: Dar Al-Hijrah. 2nd edition. 1410 AH), p.: 9.

 الخيرآبادي، اتجاهات في دراسات السنة قديمها وحديثها، ص: 81.

Ettijāhāt in Sunnah Studies, Old and New, p.: 81

 البخاري، أبو عبد الله محمَّد بن إسماعيل الجعفي،الجامع المسند الصحيح، (بيروت: دار الكتب العلمية. ط5. 1428ﻫ - 2007م)، كتاب: الطب، باب: السحر، برقم : (5766).

Al-Bukhārī, Abu Abdullah Muḥammad bin Ismā’īl Al-Ja’fī, Al-Jāmī Al-Musnad Al-Ṣaḥīḥ, (Beirūt: Dar Al-Kutub Al-Ilmiya. 5th edition 1428 AH - 2007 AD), Book: Medicine, Chapter: Magic, No. (5766).

 عبد الموجود، محمَّد عبد اللطيف، السنة بين دعاة الفتنة وأدعياء العلم، (القاهرة: الناشر: المؤلف نفسه. ط2. 1411ﻫ - 1990م)، ص: 210، 211.

Abd al-Mawjūd, Muḥammad Abd al-Latīf, Sunnah between Advocates of Sedition and Advocates of Knowledge, (Cairo: Publisher: The same author. 2nd edition 1411 AH - 1990 AD), pp. 210, 211.

 المرجع السابق، ص: 210، 211.

Ibid, pg. 210, 211

 أخرجه البخاري في الصحيح، كتاب: الطب، باب: السحر، رقم الحديث: (5765) و(5766)، ومسلم في الصحيح، كتاب: الطب، باب: السحر، رقم الحديث: (2189)، كلاهما عن عائشة رضي الله عنهما.

It was included by Al-Bukhari in Al-Ṣaḥīḥ, Book: Medicine, Chapter: Magic, Ḥadīth Number: (5765) and (5766), and Muslim in Al-Ṣaḥīḥ, Book: Medicine, Chapter: Magic, Ḥadīth Number: (2189), both of them on the authority of Ā’ishah, may God be pleased with them.

 عبد الموجود، السنة بين دعاة الفتنة وأدعياء العلم، ص: 212.

Sunnah between the advocates of sedition and the claimants of knowledge, p.: 212.

 يعني: الشيخَ محمَّد عبده.

 الذهبي، محمد حسين، التفسير والمفسرون، (القاهرة: دار الحديث. ط1. 1426ﻫ - 2005م)، (2/504).

Al-Dhahabī, Muḥammad Hussein, al-Tafsīr wa al-Mufassirūn, (Cairo: Dar Al-Ḥadīth. 1st Edition. 1426 AH - 2005 AD), (2/504).

 أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب: العلم، (1/171)، برقم: (318)، وصحَّحه.

Al-Mustadrak, Kitāb al-‘Ilm (1/171) No. 318

 أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب: العلم، (1/172)، برقم: (319)، وصحَّحه.

Al-Mustadrak, Kitāb al-‘Ilm (1/172) No. 319

 الشربيني، عماد السيد محمد إسماعيل، السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام ومناقشها والرد عليها، (المنصورة: دار اليقين. ط1. 1423ﻫ - 2002م)، ص: 1062.

Al-Sherbiny, Imad Al-Sayyid Muḥammad Ismāīl, The Prophet’s Sunnah in the Writings of the Enemies of Islam and Discussing and Replying To It, (Mansoura: Dar Al-Yaqin. 1st Edition. 1423 AH - 2002 AD), p.: 1062.

 انظر: ابن قتيبة الدينوري، أبو محمد عبد الله بن عبد المجيد، تأويل مختلف الحديث، (بيروت: دار الكتب العلمية. ط1. د. ت)، ص: 240.

See: Ibn Qutayba al-Dinourī, Abu Muḥammad Abdullah ibn Abd al-Mājid, Ta’wīl Mukhtalif al-Ḥadīth, (Beirūt: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. 1st edition. D.T), p.: 240.

 محمود أبو رية، أضواء على السنة المحمَّدية، (القاهرة: دار المعارف. ط6. 1994م)، ص: 5.

Mahmoud Abu Rayyah, Lights on the Muḥammadan Sunnah, (Cairo: Dar Al-Maarif. 6th Edition. 1994 AD), p.: 5.

 أبو شهبة، محمد بن محمد، دفاع عن السنة وردّ شُبَه المستشرقين والكُتَّاب المعاصرين، (بيروت: دار الجيل. ط1. 1411ﻫ)، ص: 35.

Abu Shahba, Muḥammad bin Muḥammad, Defending the Sunnah and Refuting Orientalists and Contemporary Writers, (Beirūt: Dar Al-Jil. 1st edition. 1411 AH), p.: 35.

 محمود أبو رية، أضواء على السنة المحمَّدية، ص: 7.

Lights on the Muḥammadan Sunnah, pg.: 7.

 المرجع السابق، ص: 13.

 أحمد أمين، فجر الإسلام، (القاهرة: مكتبة النهضة المصرية. ط6. 1962م)، ص: 267، 268.

Aḥmed Amīn, Fajr of Islam, (Cairo: Egyptian Renaissance Bookshop. 6th Edition. 1962 AD), pp. 267, 268.

 أحمد أمين، ضحى الإسلام، (القاهرة: مكتبة النهضة المصرية. ط6. 1962م)، (2/130، 131).

Aḥmed Amīn, Dhuhā al-Islam, (Cairo: The Egyptian Renaissance Bookshop. 6th Edition. 1962 AD), (2/130, 131).

 السلفي، اهتمام المحدثين المحدِّثين بنقد الحديث سنداً ومتناً، ص: 474، 475.

Al-Salafī, The Interest of the Modernists in Criticizing the Ḥadīth with its Support and Text, pp.: 474, 475.

 جلال أمين، ماذا علَّمتني الحياة، (القاهرة: دار الشروق. ط2. 2007م)، ص: 319.

Jalal Amin, Mādha ‘Alamtanī al-Ḥayāh, (Qāhirah: Dar al-Shurūq, 2^nd edition, 2007Ad, pg. 319)

 الحسني، نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر، (8/1175).

Nuzhat al-Khawāṭir bahja al-Maṣāmi’ wa al-Nawazir, (8/1175)

 أخرجه مسلم في الصحيح، كتاب: الإمارة، باب: قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق...»، برقم: (1037)، عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه.

It was included by Muslim in Al-Ṣaḥīḥ, Book: Emirate, Chapter: His saying, may God’s prayers and peace be upon him: “A group of my nation will continue to prevail over the truth...”, No. (1037), on the authority of Mu’āwiyah bin Abi Sufyān, may God be pleased with him.

 أخرجه الخطيب البغدادي في "شرف أصحاب الحديث"، ص: 53، والعلائي أبو سعيد صلاح الدين خليل بن كيلكدي، في بغية الملتمس في سباعيات حديث الإمام مالك ابن أنس، (بيروت: عالَم الكتب. ط1. 1985م)، ص: 34، وقال: "هذا حديث حسن غريب صحيح".

Narrated by al-Khatīb al-Baghdādī in "Sharaf al-Aṣḥāb al-Ḥadīth", p. 53, and al-Alai Abu Saeed Salah al-Din Khalil bin Kilkadi, in al-Baghiyyah al-Mutmas fi Saba'iyyah Ḥadīth by Imam Mālik Ibn Anas, (Beirūt: Alam al-Kutub. i1. 1985), p. 34, and said : "This Ḥadīth Ḥasan Gharīb is Ṣaḥīḥ".